冒牌大保镖

原载「虹膜」汤浅政明的新作《日本沉没2020》在这个时候播出，有某种应景唏嘘之感。

故事开始在2020年东京奥运会之后的日本，训练中的田径队成员都以「为四年后的奥运准备着」给自己打气。

现实中，东京奥运会却不得不因为席卷全球的疫情推迟。

虽然同样是改编自小松左京的同名小说，但汤浅政明版本的「日本沉没」却选择了完全不同的叙事策略，剧集集中于武藤一家四口的逃亡路，在公路片+灾难片的混合模式下，重构了这个灾难叙事。

有意思的是这个逃难家庭的构成，父亲是纯正的日本人，母亲玛丽却是有着黝黑皮肤的菲律宾人。

由于成长环境的原因，大女儿武藤步几乎看不出来与普通日本人之间的差异，而小儿子武藤刚却总是在日语中夹杂着英文，还在一开始的采访中表示自己不喜欢日本。

这个国际家庭的构成，本身代表的就是一种外来文化的冲击，新一代的年轻人对日本已经没有留念，在西式文化熏陶下长大，向往的是更世界性的生活，是要走出岛国。

武藤刚所说，有了互联网世界就是地球村，大家彼此之间的距离都变得好近，是新一代青少年对世界性的认知，同时也是种对日本性的摧毁。

在这种世界共同体的语境下，日本独特的文化性却削弱模糊，成为年轻一代毫不关心也不想用心去维护的文化废品。

对应这样的混血家庭，之后的逃亡旅程里也出现了只拯救「纯正日本人」的队伍，武藤刚那国际化的英文反而暴露了家人的身份，于是本来要上船「获救」的一家人就被赶了下来。

但这种失望马上变成了幸运，血统纯正论的极端拥护者很快葬尸海中，活下来的反而是混血、外裔的主角，与其说是种讽刺，倒不如说是对废宅的青年一代寄予了某种希望。

在名为「复兴」的最后一集中，日本列岛沉没，昔日文化不再，大和民族通过云端的影像资料寻找身份和认同感，就是种专属于后现代的文化记忆程式。

虚拟的数字影像同样可以成为文化的载体，这不是悲观心态，反而是种日本特有又废又热血抗争心态的体现。

最后，人们选择回到日本列岛，等待着其他部分的隆起，也就构成了一种地缘和文化认同意义上的双重回归，始终恐慌着日本成为「失落的世界」的人们，在灾难之后，反而完成了对日本的寻回。

作为末日叙事的「日本沉没」恐惧，带有浓厚的日本地缘文化心态，列岛封闭、需要依赖外部资源的地理属性，全球化时代西方文化对传统日本文化的冲击，后311心态，核恐惧以及富士山喷发的想象，都得以在「日本沉没」这样的叙事中得到了某种终极的叠加和集成。

这种植根在日本民众意识中的恐慌，也都散落在《日本沉没2020》的各处。

在众人逃难的过程中，冒烟的随时都可能喷发的富士山，核泄漏污染的雨水，地壳运动后产生的毒气洼等等，都成为了末日景观中的一部分。

我们同样也能看到战争时代留给日本的「伤痛遗产」。

在逃难途中，武藤步的父亲为了给她挖她最喜欢的山药，误入地雷区，上一秒还在得意地跟家人传授挖山药的秘诀，下一秒就被战时的未爆弹炸只剩下一只手。

《日本沉没2020》并不避讳展现这种惨烈现实，类似场景还包括从天上掉下来的尸体像节庆时期的祈福袋一样挂在神庙的树上，又或者是活蹦乱跳的田径队员被衣物柜拦腰斩断，不过也就仅此而已了。

这一类场景，都可被归为灾难类型带来的感官冲击，带有强烈的现实背景和可参照元素，也很容易做出具有冲击力的场景，但这种从现实中借力的表现，对于擅长刻画心理现实的汤浅政明而言，完全可以说是一种偷懒。

甚至更严重点，这种现实性，对汤浅政明的表现力来说，完全就是一种束缚。

因为汤浅政明就是靠他那跨越现实的设定，以想象力拓展视觉空间的奇诡，甚至新造出一个世界的迷幻鬼魅，无限放大主人公内心景观的狂喜亢奋最受影迷追捧。

不管是他早期口味极重的《兽爪》，还是《四叠半神话大系》中的平行世界，又或者是《春宵苦短，少女前进吧！

》中从青春题材里挖掘出来的荒诞又温柔的气息，还是《恶魔人：哭泣之子》兼具残酷与温柔的史诗感，汤浅政明擅长的是某种现实与非现实的叠加。

换句话说，在汤浅政明的画笔下，现实与非现实的边界得到了某种暧昧的「晕染」。

他并不是完全的非现实和超现实，而是会借用现实的材料，来给予受众进入他故事的引子，但同时又用自己的吊诡迷幻扭曲变形，制造一个现实世界的镜像体，从而让我们体认到那些隐藏在现实缝隙中的影子角落。

这也就是为什么虽然每集都死一个以上主角的节奏，也不乏直接血腥的重口味场面，但《日本沉没2020》始终会让人觉得，它并不是那么的汤浅政明。

对于灾难片类型而言，打动观众的重点在于「引发共情」，这并不是说故事和影像一定要呈现得写实，而是说这里经历的生死时刻、必须要做出的抉择需要让观众有代入感。

它们不一定要发生在现实空间中，但却一定要勾起观众在现实空间中的共情。

比如片中颇为魔幻的一段姐弟海上漂流，半夜醒来发现同行的大叔被吃掉的惊魂时刻。

但这正好是汤浅政明的反面。

汤浅政明的迷人之处在于，他的动画很多时候都是在通过「打破共情」来实现「反思」的，我们可以把他的作品粗略分为两类来看待这种「打破共情」。

《四叠半神话大系》里主人公做出选择前后强烈癫狂的纠结表现，即便是最普通的生活场景，也能被他描摹出日常的奇幻感，类似的也还有《春宵苦短，少女前进吧！

》。

这类故事描述的都是普通人也会经历的生活化场景，却被处理得极度夸张，我们因为这种夸张而打破代入感，但同时又因为这种日常而反视自身。

而在《兽爪》《恶魔人：哭泣之子》这种相对更魔幻的故事中，那种非现实感则因为重口味的场景被再度强化，进入到完全虚拟化的世界中，身为观众的我们也能从这种暗黑叙事中脱离出来，获得某种安全感。

这种夸张日常和渲染邪恶的处理，是汤浅政明打破共情，或者说打破代入感的一体两面。

由此再回头来看《日本沉没2020》，便也就能理解它汤浅政明最低分作品的原因。

因为不管是汤浅政明最被人追捧的天马行空的想象力，还是他的「无影作画」技法，又或者是他多用变形、非写实、极度夸张的画面来展现主人公心理变化的决定性时刻，在《日本沉没2020》中，都并不多见。

过于落在实处的情节、叙事、人物，夺走了汤浅政明最富表现力的画布，这部分来源于剧集本身的主题设定。

我们只能偶尔在某些场景中，比如极限运动博主风筝最后乘坐气球飞上高空，为武藤姐弟等人寻找手机信号的时刻，才能窥见一点汤浅政明那种速度与疯狂的微光。

而一些转折处明显带有刺激感官作用的场景，却又显得过于刻意，同时也呈现为某种断裂的存在，并没能被整合入故事中，像是中间颇为诡异的「圣光市」一段。

不过，整部剧看下来，反而是这个最为突兀的圣光市奇遇，才是最汤浅政明的段落。

在这个自给自足、带着邪教意味、鬼魅又迷幻的应许之地，每个人都能找到自己被需要的意义的「完美社会」听起来总是诱人又危险，人们渴望通过「大地大人」来实现与亡者对话，听到的明明是来自过去的话语，而这一集的标题却叫做「预言」。

这两者之间构成的矛盾，刚好与亡者的遗言是让生者面对未来对应，本身也就是一种预言。

而「日本沉没」这样故事之所以被一次又一次的讲述，某种程度也是因为它其实是这个民族最不想面对的一种「预言」，而把它作为故事讲述出来，一定程度上可以抵消这种恐慌。

从这个角度上来说，《日本沉没2020》更多是属于这个国族的叙事，而非汤浅政明自己的故事。

（只看了前两集的时候，偶然发现豆瓣差评较多，不免惊讶。

不知道后面的剧情到底发生了什么重大事故，说这是老汤职业生涯的滑铁卢也不为过。

）一口气binge完日本沉没后，我的心情有点复杂。

果然不能在一个人的时候看这种毁天灭地的故事，致郁的不行。

我非常同意这里大家一个普遍槽点：剧情上的硬伤确实太多了。

但是这里打动我的东西也不少，我忍不住想说点什么。

和大家一样，从逃生小队一路上莫名其妙死人再莫名其妙捡人开始，我就开始有点怀疑老汤是否有认真监督剧本。

整个故事可谓是高开低走，一场那么大的地震，到中间几集突然就像没事了一样。

我到现在也仍然没理解为什么要加这段“嗑药老人载众人去一个大麻安乐邦”的故事，我本来以为这个富足的自治区是为了影射一些存在于日本的宗教/信仰相关问题，但是到头来发现他们真的只是理想主义，有钱和喜欢练瑜伽而已。

我还以为他们一群人都会因为大麻上瘾然后转儿吸食毒品，也以为他们会受到怎样的虐待，结果那个神婆一样的mother也真的只是一个慈爱的妈妈而已。

剧情后面就不说了，这个团队里的所有人都好厉害，日本海也真是小，随便绕一下就可以找到彼此了。

不过那又如何？

爱的力量不行吗？

本来到剧情中间我就笃定这个剧三星最多了，但是看到后面我感触良多。

在姐弟二人在海上漂流的时候，我突然看淡了些什么。

在经历了这么多，身边的大人们来来去去，最后只剩下两个小孩自己的时候，我突然像是明白了什么。

老汤的浪漫主义在之前看似虚无的“鲸鱼生活”中其实有着强烈生命力的意识感到如今的海上孤舟手电筒之爱的物语中还是贯穿始终。

观众的确难以接受。

大家都难以理解为什么人物都这样“不理智”，每个人都因为一些看起来不值得或者不必要的“牺牲”的方式死去。

我承认里面的人都一个个牺牲的莫名其妙，但是到头来我又很喜欢这样的安排。

人本来就是脆弱的啊！

现实生活中，人就是说没就没了，有时候是为了一些更伟大的事情，有时候是因果关系自然现象，有时候就是没有原因的莫名其妙的死了。

而人生路也是这样，没有谁能陪你走到最后，而留到最后的那个人，会一直带着这份记忆，不断榨取我们这些旁观者的眼泪。

但是不管剧中的人都如何死的“不得其所”，他们至少是幸福的。

爸爸是带着为女儿挖出她最爱的食物的心情离开的，七海是带着前辈对妹妹的关心离开的，老爷爷是带着对自己亡孙的爱和对主人公团队的善意牺牲的，丹尼尔是带着一种归属感和失去本乡的平静消失的，妈妈是带着对儿女的爱牺牲的，春生学长更是带着微笑和满足在一场梦中的跑步中消失的。

最后的最后完美的Kite是带着勇气和不服输离开我们的，他应该是活着的吧？

我希望他可以善终。

为了爱的人牺牲，为了同路人贡献自己的一份力量，为了萍水相逢的人死去，这些人都好善良啊！

他们也太善良了！

这里面没有坏人，只有一些命运阴差阳错的巧合。

正好活下来了，正好被浪冲走了，正好踩到雷吸到毒气了，不过是命运啊！

但是命运不管如何，总有一些超越命运本身的东西。

算是团队生存力最弱的姐弟俩，像一叶孤舟一样在海上漂流，好像没有什么畏惧。

姐弟俩仿佛在自家卧室里一样，自得的用脚丫顶着墙壁，面无表情的说着“好想去喝星冰乐”，“如果自己死去对方可以吃自己的尸体”这样的话。

火山爆发是长久的黑暗，天空弥漫着难闻的火山灰，看不到太阳也许是今后的日常。

可是这时的俩人，却在一个犹如小帐篷的袋子里躺着看星星，或者时不时看着海里的发光生物，犹如梦境。

我突然感到一丝恍惚般的美好。

我突然想起来，自己曾经冲浪的时候被大浪打昏到海里去，那是夏威夷的深海，所有人都自顾不暇。

我仍然记得自己那种拼命想要往上窜的意识。

在水里的那么一段时间，也许几分钟，也许不过瞬间。

在深海里的时候，我看到上面的阳光直射进水面的透明感，知道那是我要去的地方。

那湛蓝的明亮，那仍然和我相连的浪板，就算只剩一口气，也是我要去的地方。

我记不清自己怎么上去的了，只记得自己在太阳的暴晒下躺在冲浪板上飘荡了好长时间，因为自己实在没有力气马上回岸边了。

所以不管外面发生什么，这种强烈的想要活下去的心情，总能深深的打动我。

不管发生什么，就是这种想要活下来的意识，永远不会消失，超越人的想象。

姐弟俩都是这样的人吧？

坦然接受那些离开的事实，平复好心情，带着爱与回忆，永远不放弃的，活下去。

“日本沉没”里可以讨论的东西还有很多，从日本人对自我的剖析和自我认知，到自己在国际环境中的探讨；从什么构建了自己的民族和文化特征，到一种“无家也有家”，文明的火苗永不熄灭的表达；从最cliche的灾难下的人性到文明社会崩塌的描述。

我们都作为人类，是否能从这个叙事中感受到一些超越当下现实的什么呢？

我们之所以是“XX”人，是因为什么呢？

在地球不过抖了抖的时候，国与家，对我们个人来说，又是什么呢？

都说日本人的悲情是深入骨髓的，我觉得人类都是很容易陷入黑暗面的，但是如何面对，如何接受，如何放下的事情，就能很好的区别不同的人群了。

回到那个不可控的世界里，在灾难来临之时，我们都要死去。

我们都会以各种莫名其妙的方式离开，有的人不过是摸了一下脸，就感染了病毒；有的人不管怎么作死，都健健康康无事发生；有的人只是普通的活着，突然被天上掉下的石头砸死了。

也许没有人能想通这个问题，就这么死去，好不甘心啊！

那又怎样？

对我来说，更可怕的事是一个人离去的时候，心里充满了悔恨。

这种悔恨可能是因为之前没有能好好为你爱的人做些什么，没有能尽力帮助那些需要帮助的人，没能好好完成心愿，留下一辈子的遗憾；或者是没能好好传达出自己的心意，或者，只是没能好好的和所爱之人道别。

不管怎样都不甘心啊！

但确实无解。

毕竟没有人能复活，给我们讲述一下ta死后的心情。

但是直到活着的最后一刻，我知道有些超越平凡肉体的人性，就在那闪闪发光。

我不想说推荐不推荐，我觉得纯看剧情/把这个故事当下饭菜的话还是别了。

几人的Rap和学长最后的奔跑可谓本剧高光。

结局有点烂尾了，世界真这么美好的话还有“2020”吗？

（脑洞一下，日本岛要是全没了，重建要在哪呢？

中俄会接受难民吗？？

）

奔跑把，少年！

偶然看到的动漫，搜豆瓣的时候又发现几部不同年代同名电影，原来对于日本沉没这个可能，日本人早已设想了很多次，但不管设想多少次，当大地震终于来临，人类面临的依然是无法预见的残酷事实，天灾、人祸，会有很多你意想不到的可怕情况出现，这就是现实。

剧情带给我的画面冲击感不是很强，很多残酷的镜头也没有特别血腥的颜色出现，但也只能微微减少剧情本身带给你的冲击。

故事围绕灾后幸存的一家人，重聚，又再次被死亡分离的故事展开，逃亡的路上遇上其他的幸存者，有为恶的人，也有帮助了他们的人，接二连三失去了生命，不禁让人感叹生命的脆弱。

以前看这种的时候，可能感触没有那么深，今年的疫情发生之后，太多生命的离去，让人的内心也变得沉重，大自然的力量，依然不是人类可以轻易抗衡的，也许该说珍惜现在拥有的一切，认真活好每一天，没有遗憾便是真理，但人无远虑，必有近忧，该如何为以后打算，也算是一种警醒吧。

最后建议内心处于低谷且有些抑郁的人不要看这部动漫，看完会加重心情的不愉悦！

这样的题材，人设，故事，线条，各种传统现代民族国际的元素，搁尾田或岸本那儿，说啥能拍几百一千集，十年八年即便日本真沉了，这剧也沉不了。

结果给汤浅，十集，完了。

还被人各种吐槽情节莫名其妙等等。

和海贼火影这种神作比，这个算什么？

四格漫画？

小学生涂鸦？

汤浅不行，真不行。

我想知道汤浅的房子有多大，开什么车。

这是一部需要对日本文化和民族性格有些了解的作品，虽然借着原作的名号，但是引入了一个家庭，写了不少新的角色。

作品本身有很多“沉没”的地方，但也有着“新生”的光芒。

有些地方的处理有些莫名其妙，从父亲死的时候略过了主角一行人情绪崩溃直接跳到自责和争吵，到后面因为步的原因另一个角色也死了，本来以为这会是一条线，但是步后期既没有崩坏也没有成长的描写，她逐渐变得成熟了，但是是如何成熟，虽然可以说众人的死亡是个契机，但是这个转变太急促，缺少合理的衔接。

在末日中遇到的陌生人以及他们的离去，尤其是到乐园那一段，有点像公路片，但是那一段放在这部片子里显得篇幅过长且没有必要，小野寺的身体原因也没有交代。

看上去汤浅想把很多东西都放进去，因为末日，灾难是一个熔炉。

他想放进去一些从众的愚蠢，人类的怯懦，一些人的丑陋，善良之人的命运，无私，亲情，英雄主义，甚至还有对右翼的讽刺。

但是似乎显得太过急促，反观在恶魔人中仅仅描写多数与少数，谁才是真正的恶魔，纯粹的善与从众的恶，非常直观但让人印象深刻。

死亡让人应接不暇甚至有些疲劳。

但是本番还是有很多高光之处的。

比如第一集对灾难前夕的氛围描写，比如第九集的rap其实是他对日本人矛盾之性的倾述与自白（虽然这一段放在这里有些突兀）以及学长跑步那段的表现力，还有最后一集被称为日本旅游宣传片的长蒙太奇，虽然我认为里面表达的不仅是日本文化也是普遍的情感。

我是一口气看完的，看到最后那里觉得，啊，这就是人类啊。

本番的瑕疵很多，可以说其实是让有些人觉得汤浅翻车了。

确实，节奏有些地方快慢不当，铺垫的地方有却少，像一个有些莫名的公路片。

不知道是不是网飞的要求，让他塞了很多奇奇怪怪的东西。

而且汤浅常见的变形和个人风格，不如其他作品那么常见（只有开头和最后两集罪明显）我怀疑还是因为网飞，要么是他没太上心（希望不是这样）但是片中很多地方又让我有所感触，看一部作品，还是希望能看到它好的地方。

期待汤浅的下一部作品。

身在2020年的日本，觉得动画里的内容未必不会在某天成真。

女主的人设确实不讨喜，剧情也略显套路。

没看到剧评还真没想到kite是trans。

作为灾难片，感觉对人性的恶表现的并不充分 主角团居然遇到的大部分人都是好人 内部也没有人叛变 都到你死我活的地步了 还没有人为了让自己活下去去而去做恶事 想想其实是不可能的。

中间的邪教虽然有点跳戏 但是也算是导演的特色。

整得来说bug太多了 女主上来扔着自己一屋子队友死活不管 居然把剩下的最后一瓶水给了陌生人 他爸妈还真让她给？

还有她的腿也很bug。

在邪教那里吃好穿好都在医院工作了，不给自己腿处理一下？

哪怕只有几天时间，处理一下也早就愈合了吧。

还有中途遇到的那个外国人 来历也没说清 怎么遇到个宗教就说这儿是他的いい場所了呢？

有一说一 对于日本人特性的描写格外深刻。

热评有人都写出来了 其实这里面最喜欢的角色反而是弟弟刚吧 感觉他才是凝聚了主角团的核心 从刚开始的不登校问题少年 到最后成为运动选手 也是整部中成长最大的角色了。

最后结局也太乐观了 现实情况怎么可能世界都收留日本难民 还签约保留领土权呢。

还世界期待着新的日本文明，日本成那样 世界各地肯定都受到了不同程度的影响，大家都自顾不暇 想办法解决内部矛盾呢 哪有功夫管一个领土都没有了的国家那么多。

这不是我冷漠 是想一下就知道现实如此。

另外有人写说弟弟一直提起的国家是为了讽刺俄罗斯 但是明显最后给了主角姐弟容身之处的就是俄罗斯啊 这不是矛盾了。

我以为会提及到日本有一部分难民移居到了中国 毕竟是离得最近且领土最大的国家了 结果居然是俄罗斯。

以为是中国没有收留难民的先例 查了一下其实俄罗斯也没有的 不太明白国际局势了。

不过召开个会议还是以美国为首 也是让人有点不爽

一般认为，现代科幻小说起始于玛丽·雪莱1816年创作的《弗兰肯斯坦》。

但鲜为人知的是，这部现代科幻小说溯源之作的诞生，与一场席卷全球的自然灾变有着密切联系。

末日、灾变与现代科幻1815年4月至7月，位于印尼的坦博拉火山猛烈喷发。

据说，“它所产生的240立方公里的浓尘遍布大气层，使得阳光暗淡，气温下降，导致几个月以来全世界范围内发生天气模式的巨大变化。

“随后的一年，即1816年，史称 “无夏之年”。

*

无夏之年7.5[美] 威廉·K.克林格曼 [美] 尼古拉斯·P.克林格曼 / 2017 / 化学工业出版社“在亚洲，无夏之年带来的异常低温减少了季风雨，南亚次大陆持续干旱，印度爆发了世界上第一次霍乱，并传到了莫斯科，最终在欧洲流行。

”而处于清朝时期的中国则受此影响，接连产生如 ‘南涝北旱’的严重自然灾害，使得云南全省出现了严重饥荒……“在欧洲。

无夏之年亦带来了农业歉收、饥荒蔓延、饥民暴动，多条主要河流泛滥以及有史以来最严重的流行性斑疹伤寒。

在美国，无夏之年还带来了食物短缺、宗教复兴以及从新英格兰到中西部的大迁徙……”1816年7月，受连日降雨和异常低温影响，在瑞士度假的雪莱与玛丽不得不放弃出门旅行的计划，与拜伦等人在旅居的别墅内开展即兴创作哥特恐怖故事之竞赛。

面对阴郁的天气，结合自身的境遇，《弗兰肯斯坦》这一开创现代科幻小说之先河、哥特小说之巅峰的伟大构想，在名为玛丽的女子头脑中应运而生。

1818年版《弗兰肯斯坦》玛丽所讲述的故事在这场竞赛中脱颖而出，不久便在雪莱的支持与鼓励下出版成书，名噪一时。

这也意味着，现代科幻小说或许肇始于一场堪称人类末日预警级别的大灾变，乃至于时至今日，灾变、末日依旧是科幻小说的一大热门主题。

弗兰肯斯坦8.0[英] 玛丽·雪莱 / 2016 / 译林出版社也正因为经历过“无夏之年”这场大灾变，1826年，玛丽·雪莱敏锐地以当时的霍乱疫情为构想，出版了英文世界首部启示录科幻小说《最后一人》，一本讲述人类于22世纪因一场蔓延全球的瘟疫而最终走向灭亡的末日之书。

无独有偶。

百年之后，生于1931年的日本科幻作家小松左京，虽未经历1923年的关东大地震，但身处于多火山多地震的日本列岛，富有危机意识的他同玛丽·雪莱一样，毅然提笔创作出了那本讲述日本列岛因一场大灾变而走向覆灭的皇皇巨著——《日本沉没》。

小松左京

日本沉没7.6[日] 小松左京 / 2020 / 译林出版社《日本沉没》之创作背景1973年，当时的日本社会正充斥着一种躁动不安的情绪。

一方面，经济正在高速增长的日本正因自身条件限制，面临石油危机、通货膨胀及物价飞涨的问题；另一方面，安保斗争、联合赤军事件在日本社会中营造出一股特异的氛围，六十年代的青年亚文化浪潮日渐式微，日本暴走族却由此兴起。

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《我是大哥大》截图

我是大哥大 (2018)9.22018 / 日本 / 剧情 喜剧 / 福田雄一 / 贺来贤人 伊藤健太郎伴随着这种情绪，小松左京的《日本沉没》与五岛勉编著的《诺查丹玛斯大预言》碰巧都在这一年出版。

这两本书一经上市，便相继成为当时日本罕见的畅销书。

据说，出版后不到一年，仅《日本沉没》就重印100余次，狂销近400万册；而《诺查丹玛斯大预言》则更是因其所谓的“预言解读”属性，一度为各类“末日论”爱好者所津津乐道，影响跨度之广，令人惊叹。

五岛勉《诺查丹玛斯大预言》据小松左京日后回忆，《日本沉没》是在1964年举办东京奥运会那年开始写的。

当时距离二战战败还不到二十年，日本却又沉醉于经济的快速增长中去了。

对于这样不计后果的经济高速发展的日本，对于这样一个善于遗忘过去、缺乏反思的时代，他感到强烈的困惑与怀疑***：

1964东京奥运会纪念乘车券如果就在这不久之后的将来，当日本再次面对国破家亡的末日危机悲剧，日本又该何去何从？

就这样，一个只有置于极端条件下或许才能激发同胞思考“何以为日本，何以为日本人”这一攸关国家命运及民族前途问题的科幻构想，在他的脑海中逐渐成型。

一本充满警示意味并展示小松左京非凡洞见力的社会派科幻小说，就此诞生。

小松左京《日本沉没》九年磨一书的敏锐洞见与反思《日本沉没》的创作耗时长达九年，这无疑需要一种超乎常人的毅力。

九年来，丰富的知识储备与长期的调研寻访阅历，使得小松左京能够熟稔地掌握当时相关科学理论与工程技术发展，并对日本社会有着非同一般的敏锐洞见与反思。

书中对于相关科学技术的详实论述与精妙推导，即使对于一个科幻迷而言，想要充分理解都极具挑战性。

“的里雅斯特”号巴奇斯科夫型深水潜艇（深潜器）无论是其中关于探索日本海沟的巴奇斯科夫型深水潜艇（即深潜器）的大篇幅介绍，还是对当时的新兴地质学说“海底扩张说”****与日本列岛沉没征兆的应用联系推导，都是长期侧重于星辰大海的科幻作品鲜少触及的领域。

海底扩张说正因为此，这本书基本没有什么穿越时空、跨越星际、超脱现实的超尖端前沿设定，而是立足于脚下的山川大地，讲述了日本列岛因遭受一场不可抗御的地壳运动，接连发生异常灾变，最终沉没致使日本人民失去家园的悲剧故事。

这出悲剧既洋溢着淡淡的哀伤，也饱含富有危机意识的小松左京对当时社会的敏锐洞见与反思：“大海——和那震撼人心的大地……撑起大地的星球，孤零零地漂浮在黑暗的宇宙空间里，没有任何依托地飘浮着，数十亿载如一日无声无息地绕了一圈又一圈……从覆盖这个星球的薄薄的咸咸的海水的空隙中偶尔露出一小块干瘪的土地，，在它上面，蔓延着一个肮脏污浊物欲横流的世界，权力、奢侈、阴谋、恋情、虚荣、倦怠、争吵……那些被称为财物的虚无缥缈的东西无处不在……“像日本这样一个饱受台风袭击、地震频发、雨雪不断的狭窄而经历沧桑的国度，同自然灾害的斗争，历来就是政治的一个重要组成部分。

因此尽管接连不断地遭受天灾，恢复工作进行得还是迅速而积极的。

日本民众在长期的历史过程中，已经锻炼出克服灾难的乐观主义精神，连外国人都为此惊叹不已。

从某种意义上来说，每经历一次地震和战争的灾难，特别是大灾大难，日本就会焕然一新，从而大踏步地前进一步。

灾难，似乎还有这么一层意义，那就是：对于从不喜欢新旧事物激烈冲突的这个国家来说，不如说是天然而非人为地把天灾当作上苍赐予的灵丹妙药，用这剂妙方把那些无法应付的旧事物从地面上彻底扫除，并已然成了一种民族特征。

” “这个国家的政治也并非得益于合理的、理性的、图解式的思维，而是更多地借助于那种非意识性的敏锐的直觉。

在这个自古以来高度密集的社会里，似乎天生具备了一种全民性的政治传统：尽管没有任何一个人是有意识地要利用灾难，可结果大家都利用了灾难。

但是，这次却迥异于往昔。

就局部而言，看起来很像是年复一年的、同自然灾害进行斗争的一个延续，但如果我们把开始受到影响的每一个局部放到一起做个宏观透视，就会发现，它就像一幅捉摸不透的镶嵌画，模糊而略带一点阴影，整个轮廓若隐若现。

虽然并非所有的内阁成员都有这样的感觉，但是在一些人心底里，已经感到了某种扑朔迷离和令人不寒而栗的苗头……”也正因为书中有着大量对战后日本国民性的反思，以及对当时社会政经格局的敏锐洞见，作为国外读者的我们甚至可以将《日本沉没》当作《菊与刀》一般社会科学类作品进行解读。

菊与刀8.2本尼迪克特 / 2013 / 译林出版社更何况，这样的解读似乎还具有某种奇妙的延展性，分别体现在其各种改编、戏仿作品中，以及小说的续作《日本沉没II》里。

改编、戏仿、致敬，日本一再沉没或崛起的反复纵跳1973年12月29日，电影《日本沉没》的上映堪称影史上蹭热度大片的绝佳案例。

这部电影之所以能赶在小说出版同年上映，据传要归功于当时的东宝制作人田中友幸在第一时间阅读完这本年度热门小说后，便果断拿下授权，邀请曾与黑泽明合作过的森谷司郎和桥本忍分别担当本片的导演、编剧。

日本沉没 (1973)6.71973 / 日本 / 剧情 科幻 惊悚 / 森谷司郎 / 小林桂树 藤冈弘专业团队的高效运作，让这样一部灾难大片仅仅花了4个月便完成制作，却在因小说热销与社会上“末日轮热潮”与“诺查丹玛斯热潮”的多重加持下，创下了880万名观众、发配收入约20亿日元的惊人纪录，从此确立了森谷司郎在日本电影界的地位。

虽然，时至今日再去看这样一部忠实原著到近乎教条程度、充斥着过时视效的灾难片，已难以满足当代人的审美趣味，但其“反好莱坞叙事”、“别具一格的特摄视效”、“迎合时代忧患意识”等特点，以及承袭原著的“危机处理之政治推想”、“国家关系之拆解讽喻”、“去国怀乡之故土情深”等桥段无不令当时的日本观众震撼深思。

有趣的是，据说该片在美国上映时曾遭到大量删改，片方另外聘请了好莱坞演员拍摄美方救援日方的片段穿插其中，使得电影在北美市场反响极为惨淡。

*****但不得不说，此后《日本沉没》的改编之路就仿佛陷入魔咒一般，难出佳作。

电影《日本沉没》（1973）1974年10月6日起，东宝制作人田中友幸乘胜追击，推出了26集电视剧版《日本沉没》，并于每周日晚黄金时间8点档播出。

该剧播出至1975年3月30日，中途还发生演员退演的情况，故事走向也与原著渐行渐远，最终虽反响平平，但也能由此看出田中友幸“再一次”不俗的执（圈）行（钱）效率。

1995年1月，身处关西地区的小松左京亲历了“阪神大地震”。

据说，这次震灾让小松左京一度抑郁，在翌年出版了《小松左京的大震灾’95》一书后便决定休养淡出，直至1998年《日本沉没1999》电影拍摄计划的公布才逐步回到公众的视线。

大震災’95目前无人评价小松 左京 / 2012 / 河出書房新社遗憾的是，电影《日本沉没1999》最终因制作费用过高而流产，但当时计划基于“阪神大地震”的素材、CG新视效场面以及小松左京为这部电影中所描述的年轻世代站台等宣传策略令公众这部电影的期待呼声不小。

2006年7月15日，樋口真嗣版《日本沉没》公映。

06版《日本沉没》的改编与73版背道而驰，不再忠实原著，而是在改编力度上极尽所能向商业片靠拢。

日本沉没 (2006)6.32006 / 日本 / 剧情 科幻 冒险 灾难 / 樋口真嗣 / 草彅刚 柴崎幸作为当时日本科幻文化输出，樋口真嗣一方面展现了惊人的视效观感，掺入了不少新时代世相的思考及观念转变；一方面却让剧情流于迎合中产阶层式商业片的俗套，失去了前作承袭原著的“反好莱坞叙事”的精髓，改编得并不算出色。

尽管如此，这部耗资20亿日元的电影最终收获了50多亿日元的票房，可谓十分叫座。

电影《日本沉没》（2006）2020年，日本再次“沉没”。

随着汤浅政明的动画剧集《日本沉没2020》播出，人们对《日本沉没》这部作品的改编认识无疑又被再度刷新。

日本沉没2020 (2020)6.32020 / 日本 / 动画 / 汤浅政明 / 上田丽奈 村中知在这个动荡不安情绪再度笼罩全球的一年，《日本沉没2020》的剧情走向是离奇而诡异的。

很难想象，这部动画剧集竟能从灾难-公路片发展成了仿若献给日本新世代后浪的另类宣传片。

一种充满犹太民族流亡式的“无论身处何处，不要忘本”的主旋律精神指导纲领如于剧末呼之欲出，却在难称合理的多重要素释放下令人眼花缭乱。

原著所提供的，除了世界观与成灾原理，以及深潜员小野寺与田所博士人物的背景交互，几乎荡然无存。

但至少，作为汤浅政明工作量爆表的赶工之作，那些家国纽带与灾难重建，那些时代精神与人文关怀方面的共鸣，或许还是能勉强成为时下解读的慰藉。

由此也可见，小松左京历时9年创作的社会派科幻《日本沉没》的改编难度之大，相关行业工作者如若不加以沉淀，终难成大器。

动画剧集《日本沉没2020》然而，虽说改编之路尚需沉淀，但戏仿致敬倒是好玩得飞起。

还是回到1973年吧。

相传在那年的一次为《日本沉没》小说热销举办的庆功宴上，小松左京等人突发奇想，聊起了“如果日本以外全部沉没会怎样”的话题。

被后世誉为“日本科幻御三家”中的另一位科幻作家筒井康隆随即接过话头，欣然表示自己很希望能围绕这一话题写成小说，随后还得到了小松左京的首肯。

日本以外全部沈没6.8筒井 康隆 / 2006 / 角川書店结果，仅过了一周之后，筒井康隆便完成戏仿《日本沉没》的短篇科幻作品《日本之外全部沉没》，故事格外辛辣讽刺，调侃了日本崛起与日本以外各国沉没后的新时代关系，并呈现出的各种灾后各国在日求生的荒诞轶事，直至文末土崩瓦解……

日本以外全部沉没 (2006)5.52006 / 日本 / 喜剧 科幻 / 河崎实 / 柏原收史 松尾政寿后来，《日本以外全部沉没》与小松左京的《日本沉没》分别荣获次年的日本科幻星云赏短篇作品奖与长篇作品奖，《日本以外全部沉没》的改编电影还紧随06版电影《日本沉没》公映之后相继推出，大有调侃恶搞之意，十分有趣。

电影《日本以外全部沉没》（2006）除此之外，在庵野秀明、樋口真嗣等人制作的动画《蓝宝石之谜/海底两万里》中，在佐藤顺一制作的动画《青蛙军曹》中，都曾有过对《日本沉没》的戏仿、致敬。

蓝宝石之谜 (1990)9.01990 / 日本 / 剧情 动画 冒险 / 庵野秀明 樋口真嗣 摩砂雪 前田真宏 米谷良知 高山文彦 舛成孝二 红优 森健 神谷纯 萨川昭夫 粟井重纪 增尾昭一 洼冈俊之 / 鹰森淑乃 日高范子

青蛙军曹 第一季 (2004)8.72004 / 日本 / 喜剧 科幻 动画 / 佐藤顺一 / 渡边久美子 小樱悦子原定名《日本漂流》的补完——续作《日本沉没II》2006年7月，在樋口真嗣版电影《日本沉没》公映之时，一本名为《日本沉没II》小说也在同期出版上市，作者署名为谷甲州x小松左京。

日本沉没II7.5小松左京 谷甲州 / 2008 / 青岛出版社须知，这并非是出版商为蹭电影热度而蓄意推出的圈钱之作，而是小松左京多年来的夙愿补完。

在《日本沉没II》的后记里，小松左京曾如此解释道：《日本沉没》的创作初衷是“希望大家一起思考到底何为日本人、日本是一个怎样的国家等问题”。

本书的主题设定原定为“失去国土的日本人沦为难民在世界各地漂泊，而最初的书名也定为《日本漂流》。

但是，我用了九年时间才写到日本沉没，出版社再也不能等了，所以只好先以‘沉没’结尾，并暂定为第一部”。

“之后，为了撰写‘第二部’，我走访了世界各地，咨询了气象专家、海洋学家、粮食问题和人口问题等方面的专家，并整理出了报告文学《反常气象》，可以说我本人从未放弃完成《日本沉没II》的想法。

但是，我的各种事务性工作却越来越多，每天都忙得不可开交，而世界形势也在不知不觉间发生了很大的变化。

‘经济大国’的日本在经济发展到顶峰之后，便一路走上了下坡路，人们也都体味到了负增长的苦头。

随着美苏两极对立格局的终结，中国逐渐崛起，世界上民族和宗教矛盾则日益突出。

进入20世纪90年代以后，由于所谓的‘地球温室效应’，人们越来越关心地球环境，而我一直主张的‘作为地球生命的人类’和‘作为宇宙智慧生命的人类’这两个概念已经在很大程度上得到了认可。

人们越来越关注‘日本人’在这样一个‘世界’中生活的意义，于是，期待‘第二部’问世的呼声也越来越高了。

然而，我已经年过七十，自己动笔在体力上已经不现实了。

”由此，《日本沉没II》于2003年11月起，通过小松左京提供的最初构想为框架，组织项目团队和相关专家进行探讨，最终委托曾在尼泊尔实地考察过的科幻作家谷甲州执笔完成。

作为补完作，《日本沉没II》讲述了日本列岛沉没发生后二十五年，如“犹太民族”般在全球流离失所的日本人漂泊他乡的艰难境遇。

故事聚焦于中亚、日本海、巴布亚新几内亚等地区的主要人物，围绕着计划回归岛礁重建浮岛家园的日本流亡政府再次预见一种可能引发人类末日的自然灾变，不得不与新世纪的大国再度博弈斡旋，在民族主义与世界主义的是非曲直中进行艰难抉择等事件展开。

有关续作的自然灾变的设定，有一件轶事较为值得分享，因为它很容易让人联想到文章开篇提到的1816年 “无夏之年” 那场的自然灾变。

据说，小松左京曾在一个电视节目的对谈中，被问及到了关于续作的构思，当时的他回答道：当年“曾考虑过‘日本沉没时，被大量喷发出来的火山灰使整个地球变得寒冷，世界每个角落的粮食都不够。

在如此情况下，目前分散在世界各地的日本民族会变得怎么样呢？

’这样的构思。

但从近期类似情况的火山爆发的现象来看，这样的主题太过现实了，导致写作之笔无法推展”。

事实上，《日本沉没II》在某种程度上毫不逊于前作，谷甲州的执笔确实也可以说很好地继承了小松左京的构想，其中有如报告文学般详实具象的刻画，有关国家关系之间的精妙论断，以及小国在大国间博弈斡旋等桥段尤为精彩。

而在第一部文末引人遐想的小野寺等人物的命运，也依然联结着这个国家的全新命途走向未来之彼方。

除此之外，据说《日本沉没》其实还曾有过构思第三部小说的想法。

早在2006年，小松左京在参加东京FM广播电台的一个电台节目时就曾作出过澄清，但也打趣说“如果著作第三部的话，在第二部中存活的日本人就不得不到太空中去了。

这要跟谷甲州谈谈，看看用不用在太空中弄个‘巨大人工浮岛’来。

”日本时代精神的象征2011年3月11日，日本东北部太平洋海域发生举世震惊的9.0级强震。

地震造成19533人遇难，2585人失踪。

此次地震引发的巨大海啸对日本东北部岩手县、宫城县、福岛县等地造成毁灭性破坏，并引发福岛第一核电站核泄漏。

3.11东日本大地震同年的7月26日，小松左京于因肺炎病逝，享年80岁。

在世时，小松左京与科幻作家星新一、筒井康隆共同被誉为“日本科幻御三家”，又因他对推进日本科幻事业发展的卓越贡献，亦有“日本科幻推土机”之美称。

一代科幻巨星的陨落，令人为之惋惜。

或许，他曾是带着某种科幻创作照进现实般的无奈的离开，但也正归功于他与生俱来的这种敏锐的危机忧患意识，以及数十年来一次又一次善于钻研、潜心耕耘的惊人毅力，使得小松左京和他的《日本沉没》能够流传至今，成为日本时代精神的某种象征。

参考资料*注：关于无夏之年，可参考《无夏之年：1816，一部“冰封之年”的历史》一书，本文中相关引言内容多摘录于此书。

**注：相关内容参考自长山靖生《日本科幻小说史话：从幕府末期到战后》***注：相关内容参考自《日本沉没II》后记。

****注：“海底扩张说”是美国海洋地质学家H.H.赫斯和R·S·迪茨于20世纪60年代分别提出的，该理论在继承“大陆漂移说”下进一步发展，为如今的“板块构造说”奠定基础。

*****注：相关内容分别参考自维基百科“日本沉没”词条和西夏所著的《外星人的手指有多长：世界经典科幻电影评论集》，本人获益良多，在此也向有兴趣者诚挚推荐。

追第四话的时候，最后讲他们来到了乐园之城，这段剧情的配乐十分诡异，感觉突然就玄幻了起来。

其实这部番追到这儿的时候，我有想过弃坑，因为看着太压抑了，但是我就是很好奇后面的剧情会怎么发展，所以第五话一更新，我就看了起来。

开头就说城母要举办仪式，一个受城母能力吸引的人们形成的团体聚集在大雕像建筑前面的草地上做运动？

这他喵不就是气功大师的传销？

之后的剧情更诡异了，竟然说城母可以跟死者对话，把死者想说的话告诉生者，作为社会主义接班人的我，当然是不信这种东西的，但是城母的表情也太吓人了吧？

（乍一看还有点像中忍考试中伪装的大蛇丸）

追到这里，这个番让我感到很迷惑，原本以为只是单纯的灾难番，可邪教建议伊甸园这条线的剧情貌似没讲清楚啊？

不过看不明白就会有更大的好奇心驱使我继续追下去，希望后续剧情能反转。

nbht翻译了汤浅6月15日的推特：“监督的工作有各种各样的形式，有从无到有把作品做出来的，也有制片人和脚本家做成书，然后让监督把这个变成画面。

今后，我可能还会做后者这个形式的工作，但是我认为，前者才是监督应该做的工作。

” 以及汤浅近期的访谈：“近些年为了公司的成功一路盲目来的，今后，希望能尽量做自己应该做的事和想做的事。

” 显然都包含了本片。

nbht视频里说的很好，我也不复读了。

https://b23.tv/RBKa23（有时候不太喜欢nbht，但他翻译资料是真的很棒。

）感慨汤浅和科学猴的这几年……我刚知道汤浅的时候是2018年，他已经创办科学猴了。

当时觉得这样的鬼才有了属于自己的公司，一定能更自由地做自己想做的作品吧。

而事实竟然相反，为了公司能维持下去，为了赚钱他不得不接了些不适合的工作……在推特上也表达了自己身心俱疲的状态，长年少眠，身体也出问题。

2019年秋，他发了条比较厌世的推特，好久没翻的我特地找了新梯子过去评论他，评论的就是希望他拥有幸福的生活，做自己想做的事。

后来他生日和辞去科学猴职务的时候，我也翻过去说了差不多的话。

如今看到他在访谈里亲口说“今后，希望能尽量做自已应该做的事和想做的事”，我好开心啊，真心地希望他能如愿，祝万事如意。

（唠叨一通，其实我还没有看这部片子…但因为这部片子是给汤浅带来痛苦的作品，那我可能不会完整看完了…或者往后排…看了眼笔记本却发现已经快下载完了……太激动了所以忍不住写了这一堆。

顺便说，他是我最喜欢的导演，所以我才会有这一堆情绪化言论……）以后可能会补上我的观后感吧

东京陷落，一个求生的队伍组成：以一家人为中心，一家四口组成为：女儿国家预备运动员、父亲野外生存达人、母亲游泳健将、儿子游戏达人。

故事随着他们踏上求生之路开始。

女儿的名字叫步，她的妈妈告诉她，别害怕，你的名字叫步，所以不管发生什么事，继续一步步往前走。

儿子的名字叫纲，取这个名字是希望他永不气馁。

所有灾难都相似，但是和欧美着重描绘灾难来临时的世界倾覆不同，这部改编自日本作家小松左京的动画作品显示了他非同一般的人性观察。

看很多人说节奏方面的问题，但是我觉得日本影视的节奏就是和欧美不同，两者糅杂在一起，在叙事上对看惯了哪一类的爱好者都不友好也是情有可原。

把这部片子分为灾难片也许并不合适。

作者应该深沉的爱着自己的国家，不是字面意义上的一个单词，而是对这片土地以及在这个国家的人。

他在向我们展示这个民族的性格，也在试图从割裂的过去中找寻这个民族的特性。

那段几个人围在一起讨论，以rap形式发泄自己对这个国家的想法和不满的情绪令人印象深刻。

尽管他确实是想象了一次灾难。

比柯南厉害得多那种巨无霸灾难。

୧(๑•̀◡•́๑)૭。

沉了整个日本。

优秀优秀优秀。

动画很细腻。

第一集就让我印象深刻，当时女儿看见了两个老人家坐在路边，她问父亲“我们还有水吗？

”父亲说“只有一瓶了”，但还是毫无保留地给了女儿，看着她跑向了两个老人。

镜头推移，老人说着谢谢喝了半瓶水，然后自然地把剩下的水塞进了包里。

女儿气馁和抱歉地跑回父母的身边，父母却笑着，早有所料一般，拍了拍她的肩膀。

父亲的突然死亡是我没想到的，起初以为这是父亲一个全员打怪，但没想到，第一集父亲就被炸了。

他前面危险的野猪事件也挺过来了，但是居然在挖山药这件事上，因为自己的尽善尽美，就这么被炸了，而且镜头还非常逼真，那个炸的手臂就这么喷了处去……故事从父亲炸得血肉模糊正式开始。

日本这个民族，他们的工匠精神、服务态度一直在国内被反复提及。

日本的明治维新作为西学东进的成功代表也不断刷着存在感。

让很多人忘记了二战的时候，这个国家被战火怎样地摧残过。

一战的时候，幕府维新派们又曾经如何奋斗过。

历史在他们身上的烙印，被盛开的富士山樱花所掩盖。

以至于我看了这个片子才想起来，确实啊，日本也是伤痕累累的国家，他们也会有纯粹的血统主义，他们的后代也会嫌弃这片土地和自己这个民族，他们的先辈也会牢牢记得侵略和被侵略。

末日把一切问题暴露，这场旅途是一场崭新的自我认知。

美国的末日是一场极致的个人英雄主义，我国的末日小说倾向于赤裸裸的人性挣扎和军人的光辉伟大。

但是日本的这场末日，却是残忍又温柔的。

竟然体能会到”想要和大家在一起，只要大家在一起就好。

“这种心意。

在他们的这场旅途中，每个离去的人，都在为留下的人争取生的机会。

留下的人走在他们用生命铺就的路上，继续向前。

这里面或许不止是保护，大概还有传递和传承。

为什么在危难之中，那些勇敢善良的人还是选择保护弱者。

为什么懦弱无能的人，历经重重苦难之后，她走向了坚强。

人活着，就是有意义的啊。

就是，不要拍照了。。

少拍照吧。