妈祖

现在的编剧和导演真的都逆天了啊，怎么编的故事呢，怎么能让观众觉得人物与人物之间，人物与故事之间那么那么的生硬的，情节与情节之间那么的雷呢。

真心受不了啊。

以下吐槽仅仅针对34、35集妈祖娘娘在天庭用设计让雨神降雨，雨神胖乎乎的，听得玉帝可能要分散他的权利，说出的话有点语无伦次，天上众仙都哈哈嘲笑她，，好一个暖意怏怏的天庭啊。

妈祖娘娘说，权利不能过于集中，集中容易滋生腐败，哇！！！

娘娘好有见解啊！

妈祖下凡以后就是一个可亲可爱的大姐姐，凡人们都看得见的！！

每个人看到她，都很亲切地喊“妈祖、妈祖！！！！

”妈祖娘娘有有外国人的手下，还可以用英语和外国人交流的，英语啊，妈祖娘娘用英语啊！！

妈祖娘娘不是神仙么，为什么还要女扮男装混进渔夫堆里，不能直接变成个男人么，次奥！

东海龙王的二王子有着一头长长的白发，顶着一坨怪怪的鱼鳞。

东海龙王的四王子是TVB的小绿叶，化成人形俊朗的很，而且特别特别的善良，二哥的鳄鱼眼泪随随便便就能把他骗了。

东海龙王的六王子是个头脑简单的大力士，没事爱背山玩，被二哥二嫂哄着背岛，澎湖列岛就这么被他背离了呀。

泉州知府小宽宽好厉害啊，文能治理城市，武能亲征战场，还能和妈祖娘娘合力做那么多那么多的事。

“这条铁链表面上看不见，可它却真实地存在在两岸之间，深深地扎入炎黄大地，它是两岸人民血脉的象征。

”为了让小宽宽说出上面这句话，这个用天钉定住岛屿，用铁链栓住岛屿的情节实在是生硬地不行，不合逻辑啊。

既然老六能把岛屿背过去，怎么不能把事情禀明玉帝，直接让他把岛再背回来，或者直接制服她嘛，妈祖是海神啊海神，有人在海上把岛背着玩，难道她不能管么，还得和凡人合力？

不明白啊不明白。

不过也是这个情节，也知道为嘛要拍这个剧了，为嘛要播这个剧了，只是初衷能不这么明显么，编剧和导演能考虑观众的观感么，不是写了拍了拿完钱就完事了啊。

能让人看下去么，情节能符合逻辑么，能不这么“与时俱进”么，能没有这么多雷人的对话么？

还有听说收视率不俗，真想知道这些不俗的收视率来自哪里！！！

最近一直在研究妈祖文化，深深被妈祖民俗文化吸引，于是找到了这个38集的电视剧。

跳着看完的，电视剧让妈祖的30多个故事和事迹形象化了，对于了解妈祖有所帮助。

刘涛演的妈祖，温柔善良端庄，的确很高大，演的很好。

但林默娘是由凡胎而成为海神的，编剧写成了神话故事，林心如的观音，也如她自身性格一般慈祥，好久没有看到刘德凯了，他是老戏骨了！

其它人物形象不敢苟同。

东海搞笑四人组——死夜叉，臭白鲨，嘉应，嘉佑。

（东海F4）蚌妃像玲花，桂花挺可爱。

北海龙王的头发应该和衣服一样是蓝色，剧里是黑色，这样不对。

蟠桃还能往家带给凡人吃？

第36集28分高里正和汪小凡同框，汪小凡明显和高里正不是一个演员，穿帮了。

二郎神杨戬每次妈祖上天找玉帝告状他都在，不是听调不听宣吗？

怎么还成天在天庭站班？

昨晚不幸看到这样一部国产巨著，将鄙人三观毁尽。

国产剧的剧情拖拉和老套就不说了，台词脑残用脚后跟就能想到下面说什么，造型自以为牛逼 实则夸张过头且有过度修饰之嫌，风格基本为杀马特洗剪吹风格。

人物塑造烂俗，表演生硬，有些鸟台词太装逼导致观众误以为自己在看新闻联播之走基层。

编剧还硬把有些情节映射当下时局。

将脑残愤青意识形态生硬植入实在是不得不吐槽的败笔之一。

整部剧的人物，台词，剧情，有明显学习某神话剧之嫌，具体大家都懂得。

还有说什么说妈祖伟大大家不要骂之类的，我只能说，你不要自己偷换概念。

我觉得伟大的妈祖和这部脑残的电视剧之间没有半毛钱关系。

谢谢看完。

妈祖原名林默，世人尊称林默娘，宋初期清源军莆田县湄洲岛人，生于北宋建隆元年，公元960年三月二十三日，妈祖本是我国宋代一位道德高尚、人所钦佩的杰出女性。

她的大名在千年的岁月变迁中，不仅没有销声匿迹，而且成为了人们耳熟能详的“千秋不朽”、“万古流芳”（梁启超题天后宫联句）泽被苍生的天上圣母。

清源军那时为莆田人陈洪进管辖。

妈祖是莆田望族九牧林氏后裔。

妈祖曾祖父莆田人林保吉，参加北宋军队，林保吉参与了作战指挥。

妈祖祖父莆田人林孚，官居福建总管。

父亲莆田人林愿（惟殷，又作惟悫），宋初官任都巡检，但林愿却毅然辞官，归隐回乡， 在她出生之前，父母曾朝夕焚香祝天，就在这个孩子即将要出生前的傍晚，众人看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，异彩纷呈，奇光照耀得岛屿上的岩石都透出了颜色。

由此天降异样，所以，父母感到这个女婴生的非常奇特，自然也就倍加疼爱。

因她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，家里人都唤她林默。

关于妈祖，最早史料记载于，南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉谓：“世传通天神女也。

姓林氏，湄洲屿人，能预知人祸福……”同样的记载也出现于明代的《三裁搜神大全》卷四：“林默母陈氏，尝梦南海慈航，与之优钵花，吞之，已而孕，十四月始娩身得妃，诞之日异香闻里许，经旬不散。

”清代《古今图书集成·神异典》卷二八按《莆田县志》这样写道：“林默出生时，而地变紫，有祥光异香。

林默则满周岁时，在襁褓中看见诸神像，叉手作欲拜状。

五岁能诵《慈航经》，十一岁能婆娑按节乐神。

妈祖少年时，一日在家静思熟读诗书，偶见一怪异道人从门前过，心中顿悟，拜之为师，得‘玄微真法’。

故长大后，能通悟秘法，预知休咎，乡民若以病告，辄意。

”这些都是说她有生有异能，少年慕道，精于占卜，长于医术，为民解忧；成年后的妈祖，这些特点更是突出，立志普济众生， 坚决不嫁， 父母最终也都顺从了她的意愿，使她更能专心致志地做慈善事业。

由于平素精研医理，常为众人治病，教众人防疫消灾，也就赢得了大家的钦佩尊重，人们无一不感颂她的功德。

林默素来性情和顺，热心助人。

不图回报的为邻里乡亲们排忧解难，更是常引导人们趋吉避凶，预防海难。

邻里乡亲遇到困难，都愿意跟她商量，请求帮助，久而久之，林默大仁大义的事迹也就逐渐的传开了.生长在大海之滨的林默，还通晓天文气象，熟习水性。

湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石妈祖 【画像】，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能乘席渡海。

她还会测吉凶，必会事前告知船户可否出航，所以又说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。

987年（宋太宗雍熙四年九月初九），是年仅二十八岁的林默羽化飞升之日。

这一天，湄洲岛上群众纷纷看见，妈祖同诸姐登高于湄峰之巅，告别亲人们之后，独自乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日之间，忽见彩云布合，人亦不可复见。

此后，航海的人又常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。

因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。

妈祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志普救众生，护佑渔民，专以行善济世为已任。

历代对妈祖的赐封根据史料，北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从夫人、天妃、天后到天上圣母，并最终列入道教祭典和国家祀典。

妈祖乡人感其治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙（道观）。

祖庙于公元1023-1032年（天圣年间）扩建，日臻雄伟。

1403年-1424年（明永乐年间），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。

至清康熙时，已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。

可惜，原有金碧辉煌的建筑群已废圯，现存原建只剩下“林默的父母祠”，规模较小。

湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作，另投资1亿多元兴建了妈祖新殿，新殿宏伟壮观，被世人誉为“海上布达拉宫”。

经过千百年的分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一尊跨越国界的国际性神祇，并对于东亚海洋文化及中国沿海文化产生重大的影响，被学者们称为妈祖文化。

我不知道我为什么要费时间写，看了那些5星好评后我也是醉的可以。

这片子3分不能再多，一分给涛姐，半分宽哥，半分刘德凯（他们俩接这剧是什么心态i），一分给妈祖。

之前也瞄过几眼不记得任何情节，看到的全是槽点。

说实话这剧也就海报能看，就冲着那比86西游记还要low的龙子乌龟虾moniang兵蟹将和可以随时变身成红披风哪吒的默娘就可以打差评。

就我半听半看的来说1.这部剧的剪辑不要太逻辑。

就我听的那集来说，他开始讲XX哥落水失忆，然后放龙子之争，然后在放王小凡发病，又跳回XX哥失忆，如此循环往复，一段不落。

2， 内容主旨：XX哥父母简直极品，刚开始儿子死了好伤心，儿子回来发现失忆还什么都不会，又恨不得他死了算了。

这是不是简直暴露了人性之恶与主题大爱冲突产生戏剧张力，呵呵，呵呵。

不过也算是捡到知识，猪要吃熟的大白菜才能 长膘？？？

莫娘和他之间的互动台词也实在拙计。

龙子之争人物情节三流，造型下九流，人丑，不能更负分。

龙王因为儿子死了发怒,很新鲜?当然我不知道小凡这个间歇性精神分裂的具体情况。

从儿子打人似乎是共识，这家子从没有一人拦过可以看出全家是贱人。

那一句男人是马女人柔情缰绳什么的说明这家没啥文化还有点猥琐。

然后怕亲人担心的姐姐就顶着一头伤回娘家了，然后我就看到哪咤，那混天绫一甩啊，家丁几米远，你会飞干嘛不直接飞人家院子里啊？

老爹讲的那几句台词显得编剧实在是没编过什么剧，外加莫娘一句我不伤害残疾人士令人感受到浓浓的社会主义温暖啊！！！

吐也吐槽不动服装妆容还有外挂学习模式和穿越性道具了。

编剧和制作脑子都不太好。

这样的剧还能获奖也就是那些说什么大爱的人评出来的。

我不过可怜我涛姐要这样贡献自己。

也可怜没得奖的作品。

那些给四星五星的绝对是XX狗

《妈祖》是一部反映妈祖生平事迹的神话励志剧，具有强烈的现实意义，它讲述的故事，超越了民族与地域，是世界性的话语，其中倡导的维护和平、友好通商、自由来往等，符合人们内心的期待。

电视剧《妈祖》告诉人们，中国的海神守护的是海上的平安。

这就表明，中国人民不仅热爱陆地上的和平，也热爱海洋和平，愿意与世界平等交往。

我就是想赞这部电视剧，剧情脑残也好女猪圣母也好彪英语雷人也好，我就是要大大的赞一下，只为了那一种爱，大大的爱虽然在这里，这样的爱并不是我们的神所发，而是根据民间传说外加编剧们自我想象，尽可能的往完美、无私、舍己、长阔高深的爱方向去构造的一个“海神”，竟然也有了那一种属神的爱的淡淡痕迹中国从古以来，一直都没有一个这样的神，而且是一个由人而成的神，完全的舍己，完全的无私，救人于危难之中，行医于安适之外，也从来没有哪个神，有这样的大爱，这样主动的大爱，是主动的爱啊，并不是高高云霄宝座之上，俯瞰众生，凭你花开花落而顶多小指轻弹的。

不，从没有过这样的神，而妈祖不是这样的，为什么呢，因为她原本就是人，自小平平凡凡的长大，饱尝人世间的冷暖饥饱，她深知怎样做是能帮助人的，怎样是能有效的拯救的，怎样才算是真正的快乐，和幸福，并且是持久的，长长久久她知道了，于是就去做，为了人民的幸福、平安，她情愿牺牲自己的人生；并且在牺牲了以后 还是继续着自己的工作。

而这份爱打动到我心的时刻，却是在妈祖升天之时，全岛的爱戴她的民众，都情不自禁的跪下来，屈膝俯伏敬拜，啊 这是发自内心的，用心灵和诚实来敬拜的啊，不知道为什么，每看到这个画面（片尾曲），我的内心也深深被震撼，加上“大爱弥天、雨露人间、情通四海。

香火千年”辉煌而婉转的四声部合唱，顿时压倒了脑残剧情来的怨念而能继续看下一集了（汗水。。。

）我喜欢妈祖，也喜欢严宽扮演的吴大人，谁说这样的爱情就是凄美的，美则美矣，凄惨在哪呢？

两人都有着共同的人生理想，和愿为这个理想而牺牲其他一切的心志，如此同心合意的夫妇，世上又有几对 ？

若是从前，看了以后一定感慨万千，眷恋那个荧幕里的世界不出来，但现在我已经深知道，这一切并不是神话。

早就有这样的神，这样动人的爱情，还有待妆成的新妇。

我们所仰望的并不是镜花水月，所相信的，也早已在那了，只是，能不能从自己的想象世界走出来，而接受真实呢？

不是没有一颗敬虔的心，不是不愿相信有一个最美好的盼望，也不是没有可以一份肯全然付出、轰轰烈烈心志，只是，不知道对象在哪，或者是，知道了，疑疑惑惑的，还是舍不得

《妈祖》是一部反映妈祖生平事迹的神话励志剧，以渔家女林默娘从凡人蜕变成“海神”的历程为主线，通过30多个经典传说故事的改编讲述，力求还原一个可敬、可亲、可爱的圣贤妈祖形象，歌颂了妈祖慈善为怀、济世救人、惩恶扬善、伸张正义、护国庇民的大爱功德，旨在传承妈祖精神、弘扬妈祖文化，同时也以神话关照现实，倡导坚守民族文化的根。

2012年有一部叫《妈祖》的神话剧，这部电视剧开创了影视剧里「神女爱世人」的先河，在我心目中是当之无愧的大女主天花板。

因为它真正做到了将神“平民化”，一个诞生于民间的神，接地气又朴素的妈祖。

也让观众看到了妈祖完整的成长线，以及她在人情世故、儿女情长、家国大义当中的取舍。

刘涛饰演的妈祖给我留下了深刻的印象，至今听到妈祖救人时恢宏大气的的背景音乐，我还是会感动到想哭。