神圣骗局
Holy Hustle,牧师骗很大(台)
导演:Mark A. Cummings
主演:Michael Artis,Lisa Y. Banks-Sparrow,Al Battle,Alfie Battle,Dennis Benjamin,Brian Bowman,Carlton Brandon,Kila Bristol,Marvia Campbell,M. Darlene Carson,Dante Carter,Kinson Cichon,Hazel Comer,Adrian Cum
类型:电影地区:美国语言:英语年份:2017
简介:最異想天開的黑人詐欺喜劇,一對兄弟檔走投無路到想打劫上帝!雅各是一位自以為是的行騙光棍,某日,他與食古不化的兄弟凱恩在黑幫追殺下,竟跑去破敗教堂尋求庇護。沒想到竟心生歹念,企圖行騙教士、詐取錢財,以湊足積欠黑幫的鉅款。此時,凱恩意外愛上美麗的教會秘書,計畫因此有變數,這場鬧劇會如何收尾呢?详细 >
视听完美,在穆斯林群体之间描绘出多样性,母亲、老师、女孩、教众划分出男孩与世界的关系,结尾败笔,在达内序列里尚属中等。
标准达内视听,清爽但无法平静。这次选择了极端穆斯林话题,刺激啊,我要承认,对穆斯林我已经开始无可抑制的偏见,这个少年的偏激被洗脑行为相当上火。不过这次达内似乎没有任何拓展,这一切都是发生了,然后就没了,就连最后阿迈德从执着的清除异教徒念想到请求原谅的转变,是因为快死了吗,追求圣战死后的天堂难道不是被洗脑的穆斯林标配吗?我不是很理解~~~
剧本很可怕,最后强拗白人救赎实在很意淫,更怕的是完全不给小演员脸部表情镜头,直接放弃表演的部分。这很诡异,因为观众走不近男主角的内心,无法了解他的激进行为的成因,那么电影就和电视台的社会新闻一样,完全没有作者观点和人物剖析,社会意义被架空。唯一值得称赞的是和小女孩的那场吻戏。
超无趣,也没啥想象力
控制欲太强了,人物绷得死死的。或许,达内可以拍一下喜剧看看。
起秋
浮于表面,缺乏深度,结尾为了“和解”而“和解”,让层层构建的故事犹如倒地的阿迈德——轰然倒塌。
达内兄弟的电影某种程度上和洪尚秀的一样,喜欢的人每一部作品都很着迷,不喜欢的人完全都不感冒。PS:5月看的最后一部电影,6月的世界不知道会是什么样子
缓缓打出一个问号???????
最后一幕我真怕这倒霉孩子用手里的利器给老师一下子,对伊斯兰教我一直没好感,就算不极端也挺令人讨厌的。默罕默德没有妻子雄厚财力的支持,可能也无法使伊斯兰教迅速崛起,但默罕默德却如此不尊重女性,即讽刺又令人恶心。
各方面都比《告別黑夜》好,也切中了這時代的痛點(當然主要是歐洲,但實在太好延伸了,這也是我們最近常常面對的問題:世界觀是可以改變的嗎?)。電影其實是謙卑的,在現實面前,這是強烈的未知。尤其是青少年,他們為何被收編,他們的軟肋在那裡,他們在什麼情況下會發生改變。這幾個要素構成了這部電影最吸引人的懸念。製造懸念的方法很古典卻有效,又能結合到核心的思辨。心理輔導,性衝動,勞動,親情,運動,大自然皆不能讓他改變,這種不斷集聚的壓力最後只能爆發,看過結局你也會知道,那不過是僥倖,導演選了最合情理但又最有希望的一種結局。而之所以不分析,實際上就是沒法分析,洗腦是很籠統無力的概括,對個體來說它是過時label,只能用來形容自上而下的propaganda,宗教複雜得多,太多變數,給出答案反而是愚蠢和自命不凡
冷静,克制,达内手持
全片最喜欢的段落是在红草根地里,女孩问阿迈德:你喜欢模糊的我还是清晰的我…
四星半吧,再一次,被达内兄弟死死按在椅子上,动弹不得,《单车少年》之后最干练最完整的一部,很多时刻是熟悉的(巨大的心理张力),很多时刻又觉得不同于以往(外部困局→精神挣扎),我不知道这部算不算自我重复,我就知道最后十分钟的情节设计世界上多数作者写不出来。
拍的是真好,题材直指欧洲的现实,极端分子都有自己一套逻辑,不过对主角的心里刻画实在不够,转变的也不让人感到信服。
#EUFF2021#我看懂了,且我大受震撼(手动狗头)。看的过程一方面震惊于到底是什么力量能让一个小孩子如此不顾一切、寻找一切机会、对自己的“安危”毫无关心地执着于要去“执行任务”;但另一方面,我转念想到,其实这个年龄又真的是最想要寻找认同感、最容易被seduce(导演映前问候短片用到的原词)的阶段。如果极端宗教离大多数中国人还远的话,想想身边的“饭圈文化”,其打倒异端的内核又与宗教何异呢?电影唯二让我觉得遗憾的地方:一是取巧地把问题全部归为那一个阿訇的责任,一上来阿迈德就已经陷进去了,没有深挖背后真正的社会、文化问题;二是结尾突然的告白也是太轻巧、太好莱坞了些,远不如干脆一黑到底来得更有力量。
标题的真正主语不是阿迈德,而是年轻。这种“年轻”就像今日的美国一样——固执而又鲁莽。回顾一下历史我们就会知道:想要剖析恐怖主义诞生的根源就必须拿教育(意识形态 )开刀,必须从(政治)领袖与(宗教)导师身上下手——伍迪艾伦的《无理之人》便是,马尼尔的《外出时刻》也是。毫无疑问,达内兄弟这部毫无新意的新作显然也是。影片最为直观的矛盾是传统圣训与现代文明之间的冲突,然而就像许多青春电影一样,我是谁——才是《年轻的阿迈德》真正需要解答的现实主义命题。何以成为一名真正的穆斯林?摘下眼镜的男主角眼前一片模糊。摇摆于道德扭曲的制度与自然而然的情爱之间的他,之所以拒绝爱是因为对欲望本身充满恐惧。最终恐和欲的关系在经典的“达内时刻”转化为爱与被爱的关系,可是爱能挽救这位少年吗?达内兄弟的回答是:无人知晓。
全片都浅尝辄止,人物动机很糟糕很奇怪,虽然依旧有着熟悉的运镜以及对人物的犀利描摹,但再也没有了直击内心的感觉。阿迈德是无知而可恨的,抛弃了自我的人是无知而可恨的。结尾来得生硬,阿迈德的得救十分可笑。
感谢达内兄弟,感谢所有具有人文关怀的导演们,能让我看到这样的故事,世界之大,故事理我生活的距离,感谢电影让我了解大千世界,如今我看到了许多,什么时候可以让我真正的体会真正的见识呢?达内兄弟的电影里为啥每个孩子都可以那么自然,我就觉得他们就是这样,他就是阿曼德,不然怎么会呈现出这么有真实感的故事啊,在哪里选的小演员啊?
3.5 故事更简单了