美国颂歌

说真的，是因为付辛博去看的这部电影。

到最后，却被这部戏里的忠孝仁义感动的一塌糊涂。

爱国情，父子情，母子情，兄弟情，儿女情。

就是这部电影的灵魂所在。

我从头哭到了尾，因为这部电影，触动的是我们内心最柔软的部分。

它带给我们的，是满满的正能量。

七郎为替六哥报仇，误杀潘豹，挑起潘杨两家恩怨。

杨业为救国，宁屈于奸臣潘仁美之下，却被陷害。

杨母夜访鬼谷，却得闻“当知天命难为，七子去六子还”的噩耗。

七子为救父，赶赴两狼山，却发现中了计。

七郎为求潘仁美出兵，宁一命抵一命，终被乱箭射死。

六子带爹回家途中，遭耶律原追杀，除六郎无一幸免。

如果可以重来，我宁愿没有走上擂台七郎为救父跪求潘仁美，却被万箭穿心，直戳泪点。

他是杨延嗣，是杨家上下最宠爱的七郎。

他是任性，冲动，反叛，甚至，他的世界里只有黑白两色。

的确，要是没有他冲动的上擂台误杀潘豹，就不会有后来发生的这些事。

可他也是个男人，是个堂堂正正的男人。

他敢作敢当，为救父，他跪求潘仁美发病。

一句“你儿是我杀，只要你肯出兵救我父亲，我愿一命顶一命。

“就连潘仁美，也被镇住了。

即便被乱箭射死，他也没有一丝后悔。

因为他敢来，就没想过要活着回去。

当知天命难为，七子去六子还 “老羊不死，小羊不活。

”令公为救七子，撞死墓碑之上。

七去六还，为保众兄弟回家。

大郎独自迎战，寡不敌众。

不忍大哥一人作战，二郎掉头营救，惨死辽兵之手。

五郎战马累死途中，四郎留下接应，二人一同葬身火海。

三郎说完“我去杀了他”就独自与敌军一箭相见，最终中毒箭而亡。

六郎为了带爹回家，与耶律原决一死战，终替杨家众人报仇。

众人只知七子去六子还，却不知六子非六子，而是六郎。

谢谢导演给付辛博这么好的机会。

他把七郎诠释的很好。

而七郎，也有力的证明了他的实力。

因为我付哥哥的出色表演，我今天差点哭毁在电影院。

最后，请允许我弱弱的说一句，七子帅瞎了，而且，他们是真的把人物诠释的淋漓尽致。

就连耶律原都很帅。

很值得一看哦。

表示很期待时装戏。

热血不死的杨家将，票房一定大卖。

对于一部动作片来说，打得好不好看节奏是否紧凑是判断影片成败的重要依据，而对于一个挨个送死的设定来说，死的是否壮烈催泪是判定情节设定成功与否的标杆。

对于《忠烈杨家将》这部英雄挨个送死的动作片来说，打的难看死的不惊心是片子的硬伤。

而片中已经被弱化到几乎无迹可寻的文戏桥段更是让人无力吐槽。

作为一段虚构大于历史的演义故事，情节细节人物的多变性给杨家将的电影故事设定提供了更多的可能性，但是就个人角度来看，导演编剧选择的设定，让这部本可以壮烈催泪的影片沦为了只靠男演员卖肉的烂片。

而导演用男演员优美的肌肉线条作为开场，也可以看做是导演自甘堕落把观影者当成花痴的伏笔。

第一部分大体可归为令公教子。

依次拍了令公教子，六郎郡主秀恩爱和七郎打死潘豹几场戏，从导演的逻辑来看，因为六郎郡主相爱所以潘豹比武娶郡主才会惹得六郎打擂七郎助阵酿成大祸。

但是六郎郡主秀恩爱这场戏，对于打擂闯祸令公教子并没有直接的影响，而且这场戏对话的设计已经弱智到了令人发指的地步，并没有对剧情的紧凑完整起到任何作用。

这段戏以令公教子开始，完全可以用令公杖击的声音做转场，用交叉蒙太奇的叙事方式交代事情发展的前因后果。

比如，以杖击声转入擂台潘豹拳击声并交代潘豹为何设擂（由于没有了六郎郡主的恩爱秀，这里可以让潘豹说出设擂招亲也可以按照评书的设定单纯因为潘豹飞扬跋扈自命不凡）。

打雷期间拳脚相击的声音画面和令公杖击二子交叉剪辑，带动影片开头节奏感。

再以令公最后一击声画接潘豹跌死擂台，让开头部分冲突明显节奏明快些或许比依次观看白痴恩爱秀和LOW爆了的擂台特效好得多。

之后跳到大战金沙滩，对于这样一场两军混战来说，我只想说，在群众演员不多的情况下请少用全景，不然看起来就那么几十个上百个人好寒颤啊，根本不像两军对垒千军万马好么？

人手不够拍打仗你学学《冰与火之歌》乃至于《还珠格格3》都行，可别用全景放那么点人还想表现大场面了。

略去文戏，接下来就是七子两狼山救父的巷战部分了。

在整部影片中，个人认为此次巷战拍的比较成功，算是仅次于三郎麦田对射的第二好看的武戏。

这一战导演充分利用了地形，而地形也成功限制了导演使用全景，从而避免了人少装大场面的尴尬。

这里不得不提一下杨三郎的设定，颇像奥兰多布鲁姆的精灵王子，站在墙头箭射辽兵的镜头也能看出几分《魔戒》城战的影子。

随后一场七郎中箭的戏，拍的效果奇差以至于对于第一个扑街的杨家将毫无触动可言。

演义中，杨七郎闯营回到雁门关质问潘仁美为何不发兵并扬言再不发兵就宰了潘仁美，因此潘仁美假意同意发兵并置酒款待杨七郎。

潘仁美在酒中下迷药迷倒杨七郎并以造反罪将其捆于芭蕉树上乱箭射死。

一共射了103箭，命中72支。

无论从节奏控制还是剧情起承转合来看，文武结合的演艺剧情都要好过电影选择的掷矛猝死处理。

而且猝死也就罢了，镜头处理上是不是可以用心一点让七郎死的情况更加清晰一些呢？

一个倒下的镜头和几个中箭的特写，之后就是潘仁美老泪纵横的抒情，这种剪辑处理真让人觉得模棱两可。

按照导演的安排，这里起码应该有仰拍七郎倒下和俯拍七郎倒于乱箭丛中和七郎表情和中箭的特写，全面交代死状和不甘，但是很可惜，没有这种效果。

（个人更倾向于被绑射死的设定，被醉吊与杆头，潘仁美下令射箭众将士不愿射，潘仁美亲自抢过弓射出第一箭然后亲信士兵陆续射箭。

时间安排在黄昏，七郎倒掉中箭的余晖剪影后接地面地下的血泊倒映出七郎的死状，并用字幕交代出公射103箭身重72箭，配合悲怆一些的音乐和血滴在血泊中的声音，效果绝对优于现在这种处理。

）在说剩下六人战死之前不得不说一下杨业碰碑这场戏。

作为一个金刀令公疆场厮杀大半生，怎么说也是个渴饮刀头血睡卧马鞍桥的硬汉角色，虽然是含恨碰碑而亡，也得有点起码的英雄气概不能改的像电影那般窝囊。

演义中，杨业兵败两狼山只剩六郎和几员偏将护卫，在潘仁美不发救兵的情况下强行突围。

由于年迈体衰又长时间没有进食，杨业几度被围困，已经冲出包围的六郎只得反复冲杀，杨业担心自己这样使得众将官和六郎都难以逃脱于是才拨转马头回到李陵碑处碰碑而亡。

电影中，为了给辽国弓箭手和三郎对箭做伏笔，金沙滩一战安排老令公中箭，这本是无可厚非的。

但是设计箭头带毒老令公刮骨疗毒毒气入骨身体不支的剧情实在无法苟同。

更雷人的就是这一部分苏武劝死的设计。

本来是表现老令公忠心报国决然离去的桥段，因为有苏武的缘故变成了老令公是因为体残力竭后被苏武弱智透顶的文字游戏劝死的。

于情于理，这种设定都很雷人。

（个人倾向于箭头无毒但是老令公肩头受伤不能提刀杀敌，在前一战设计敌军刀劈老将军头盔。

这样一来，在这场戏中老令公就成了没有头盔肩头带伤的形象。

在众人熟睡的夜晚因箭伤疼痛而起，拄着刀蹒跚走到庙外。

交叉剪辑佘太君深夜不眠去佛堂拜佛念佛珠。

老令公在明月下撩战袍跪下交叉剪辑佘太君跪倒在佛堂里。

老令公口念万岁愿七子平安回都等话南望都城三叩首交叉剪辑佘太君佛像前求夫君儿子平安等话三叩首。

杨业拖刀背靠李陵碑抬头王明月切佘太君低头闭目捻佛珠。

杨业说几句热血话语猛地抬头脑勺碰碑切到佘太君手中佛珠断线珠子散落一地慢镜头，佘太君睁眼落泪抬头望佛像表情再切到六子听声冲到庙外而后一个个跪下，最后是六子背向镜头跪倒在令公身前，令公披头散发双目圆睁右手握刀立而不倒，身后石碑不断向下淌血。

）这场戏过后就是几子挨个送死的壮烈桥段了，可惜除了三郎对箭那场，每一场都拍的很失败。

第一战大郎二郎。

演义中，辽宋双龙会，因为担心辽邦使诈大郎扮成宋太宗二郎扮成八千岁出席双龙会。

因为辽国酒里下毒，大郎二郎中毒身亡，死前大郎袖箭射死天庆梁王二郎劈死辽国皇亲。

也有一说二郎杀出幽州城后被乱剑分尸。

从电影的安排来看，二郎死于乱剑分尸。

或许是号称请了斯巴达300的幕后制作团队，出于对惨烈效果的渴望，这段戏安排在斯巴达300一样的峡谷场景。

在分析打斗之前要提一下之前鬼谷先生的设定，本来导演想用七子去六子回这一说法安排一个小文字游戏，但是这个安排又脑残又低端，还直接导致了二郎去而复返送死的脑残行为和大郎死的时候怨念地瞥见二郎心想“MD难道被骗了，不是说六子回的么”。

这部分里大浪的打头动作设计没有问题，狭小空间内可以完成的效果也都基本做到了，但是镜头的设计和节奏非常拙劣。

盾兵持盾向前逼近的时候完全可以用正反打镜头和大郎的步步倒退表现辽兵的气势逼人，接一个俯拍镜头用一个和一群形成画面对比，然后给大郎枪头一个特写扎入盾牌缝隙挑开辽兵开始厮杀。

而不是没有顺序逻辑地上来就蹭蹭开打镜头乱拍一气。

而且这个部分完全可以略去之前鬼谷先生（MD真忍不住吐槽鬼谷先生这设定了，能不能别气鬼谷子了）文字游戏的设定，这里理直气壮地安排大郎二郎共同狭路抵御辽兵。

电影里面二郎跑来跑去毫无作为地被乱刃分尸的设定让二郎和导演看起来都非常白痴。

接下来一阵四郎五郎共同赴死，影片逻辑和对话设计都傻到爆表。

你可能很难理解为什么在毫无前后联系的情况下安排一个带着小孩的老兵出现在烽火台上，又安排这两个没有来龙去脉没有下文的角色见证四郎五郎的站斗。

要说导演希望安排一场扔火把耍帅而不是单纯打斗的话，其实可以有更好的选择。

把战斗的场景安排在狭道旁的破败酒馆。

四郎的马跑体力不支跌倒，五郎回头救四郎二人共骑一匹马。

骑到酒馆前四郎五郎让其他人先走他们留下来断后。

在这里说一下四郎吃槟榔的设定，除了南方常吃槟榔的人，很少有人知道槟榔是具备亢奋提神作用的，所以选择四郎喜欢吃槟榔的设定再由五郎说出“我需要亢奋”这种傻到极点的大白话只能在影院中引起哄笑。

倒不如改为四郎喜欢饮酒，临行前佘太君叮嘱出来后不许喝酒误了军机要事。

再到这里酒馆的设定，四郎五郎砍到酒馆门前大旗挡住去路，再用破椅子垒起屏障二人各坐一把条凳把守在这里。

吃槟榔的设定也改为四郎五郎对坛畅饮之后砸碎酒坛把火把扔向身后的酒坛。

战斗方面，还记得巷战部分辽军很有特点的胖子大将么，一枪撩死呼延将军，这么有特点的军将怎么能不好好利用一把就凭空消失了呢？

除了正常的打斗之外，可以安排两人合斗壮辽将的桥段。

二人厮杀过后两把刀各插入壮辽将的左右肩头，然后壮辽将掐着两人的脖子撞进着火的酒馆。

此段以着火的酒馆坍塌为结束。

下一场武戏就是三郎对箭部分。

整个《忠烈杨家将》，这一场打斗是最成功也是最帅气好看的一场。

前有精灵王子后又鹰眼绿箭，都是远程攻击帅气逼人的设定。

而且从性格到武器，三郎的设定都非常成功，成了七郎当中难得被记住的亮点。

唯一美中不足的是三郎的死，演义中三郎在乱军当中被马踏成泥。

电影中，由于三郎神箭手的设定，手成了三郎射箭精准的身体代表。

因此在三郎射杀辽将后，个人偏向于三郎一转身被耶律原跳马撞飞，然后接跳马落下时双蹄踏碎三郎双手特写，再接也绿原直视镜头手里枪向下一刺扎死杨三郎然后骑马离去，摇臂升起给三郎几秒俯拍，形成金色麦浪中躺在左下黄金分割点的孤零零一具尸体。

最后一战之前，提一点之前每一战的想法。

比起拖着每一个人的武器嘁哩喀喳地毫不美观，何不换成取腰牌的场景？

大郎被矛挑起，耶律原伸手摘下他的腰牌。

二郎不用明确用画面表示被摘下腰牌。

四郎五郎厮杀时多一个腰牌被刀砍落的镜头。

三郎马踏双手后加一个枪挑起腰牌的镜头。

这样就凑齐了5个战死的杨家将的腰牌，决战前还可以交代在水中拾到了七郎的尸体，就凑齐了6块腰牌。

比被一堆破铜烂铁的设计逻辑上更加合理，因为理论上被扔进河里的七郎，武器是不会落到耶律原手里的，这样六郎最后背了一堆武器代表兄弟们其实是不齐全的。

倒不如凑齐其他兄弟的腰牌。

最后一战。

六郎对战耶律原。

不得不说，这是本部影片最失败的一场武戏。

既没有地形的特殊效果有没有兄弟赴死的豪迈更没有三郎对箭的洒脱，单纯靠平原肉搏，也恰恰将武指和摄影的水平暴露无遗。

动作设计方面笔者并不了解，但是从武术招式看来简直毫无创新，完全没有亮点可言。

按照电影里面不同人物用不同兵器的设定，六郎应该是用枪最正宗的一个，因为观众耳熟能详的杨家武术就是杨家枪，杨六郎的存活其实代表的是杨家的存活和杨家枪的流传。

那么打斗方面的设计在这里就应该以枪为主。

而且作为兵器之贼的花枪，舞起来应该是充满了灵气，而不是像棍一样扫来扫去。

可惜电影里面六郎用枪的时候多是被打的鸡飞狗跳用枪当拐棍的，实在可惜了杨家枪的设定。

再看打的节奏，作为一场最终决战，这场打斗的节奏已经不单是平淡一词可以形容的了。

虽然如其他正邪决战一样经历了好人被揍好人爆发好人胜利这三个过程，但是武打节奏的把控绝不如此。

一场流畅且酣畅淋漓的战斗是要有情节和快慢缓急的，一个很经典的例子就是《新龙门客栈》的最终决斗。

无论是倾斜的摄影、莫言陷入流沙感情戏的加入、小角色意外的逆袭、正义一方的拼死斗争，诸多元素都运用的非常成功，绝对是教科书式的典范。

电影中最后一场战斗可谓毫无感情可言，变成了单纯的被追上所以要决战这种迫不得已的情况。

一旦没有了情感的支撑，这场战斗比起前几场兄弟赴死来说，就显得更加苍白无力。

（个人倾向于加入六郎感情爆发在这场战斗里。

耶律原追上挑衅六郎逃跑时，不应该设计耶律原的追击，而应该让耶律原原地不动扯出兄弟六个的腰牌说一些激怒六郎的话或者“难道不想带你兄弟回去”这样煽情的话。

六郎跑出一段后拨转马头回来选择正面交锋。

出于武打节奏的控制，可以安排六郎挨打后解去战甲只穿内衬白袍继续来战。

一方面用卸甲控制一下节奏快慢结合，另一方面既然卖肉何不一卖到底呢。

卸甲之后打几下打到肉搏战，红色的血溅到白色的袍子上，扯破的袍子露出腹肌，红白的袍子迎风飘荡不会觉得很帅么？

红白暴力美学在昆丁的片子里已经被表现的很充分了【比如杀死比尔决战，比如姜戈红血洒白花】，充满了浪漫主义情怀和暴力之美不是么？

而且打戏好看需要情感元素的支撑。

所以这场打戏一定要安排之前一直压抑的六郎的情感爆发。

打斗过程中设计六郎抢下令牌桥段，将令牌扔回令公尸体上，代表着父子回归。

随后在肉搏战部分安排杨六郎三次打跪耶律原。

就是说杨六郎三次把耶律原打的跪倒在令公尸体和兄弟腰牌前面。

第一次单膝第二次双膝，耶律原都可以再站起来反击。

第三次致命一击，六郎打的耶律原没有还手之力满面淌血跪倒在令公尸体前，六郎在耶律原身后揪着他的头发喊一句类似于“给我爹和兄弟磕头！

”之类的话然后最后一击打的耶律原以磕头的姿势死在令公尸体前。

然后六郎三叩头说咱们回家。

本来已经有个哑巴三郎惜字如金了，让六郎说几句催泪的话会死？

）关于结尾。

我知道已经到了电影的结尾再好的表演已经不能挽回这是一部失败的片子的事实，但是徐帆带着女将们快跑两步演的敬业点不行么？

看杨家将出城来接的状态完全就是毫不期待老爷儿子回来的状态，太出戏了。

用字幕结尾不是最好的方式，但是出于电影有交代坏人下场和后续的习惯，而且杨家将后续十分复杂曲折。

用字幕交代潘仁美和四郎五郎也算是一种妥协。

但是在这样一部沉重的历史剧的结尾可不可以不要用宋体一样的字体出字幕，真的很想是学生作品用PREMIERE做的好么……总之导演对这部电影真的很不上心。

所以导演编剧都这样不思进取，还期待靠男演员卖肉就能带来好的票房未免太欺负观众了。

PS.还想说几句人设。

虽然徐帆面无表情的时候就带了一脸苦大仇深，但是好歹是七个壮小伙子的妈的年纪了，化妆师可不可以费点心给徐帆的脸补补侧影做做鱼尾和法令纹？

面容白净细皮嫩肉跟都市女性一样真不适合佘太君的感觉。

还有八王千岁赵德芳。

在八千岁天波府报信的部分，假如杨排风佘太君都不说他是八千岁，那么从衣着到形象，八千岁和一个脑满肠肥的太监有什么区别呢？

历史上正气凛然仗义执言的八千岁被设计成这样一个形象恐怕难以服众。

不论从哪方面而言，这都是是一部很难拍的电影。

编剧故事很难写，电影的境界很难升华，演员硬要把它拗成英雄主义的战争片又难以逃脱它本身偶像电影的基础，电影能拍出现在这个模样，大家都为难了。

首先。

不论是历史上的真实事件是如何发生的，亦或是后代的评书如何来演绎这个故事，杨家将的故事从开场到落幕，环环相扣，情节顺时而发，人物逐一登场，各司其分，说句草灰蛇线，绵延千里都不为过，那么这部电影拍什么？

要怎么拍？

就是主创们要解决的头等大事。

如果要想把杨家将的整个故事由头至尾的摆上屏幕，只怕没三四个小时都拿不下来。

所以编剧们单只拿出整个故事中最精华、最高潮的部分做加工、演绎，实在是无奈而唯一的对策。

至于故事情节中其他必需的部分，没关系，用些零散的片段稍作补充，只要观影过程中观众能看明白就行了，反正整出戏的重头在战争场面，这些片段只需要发挥他们过场戏的作用即可。

于是在这样的编排下，整部电影的聚光点都围绕着杨老令公和杨家七子身上和相关联的战场戏份，其余人物和情节显得多余而可笑。

还记得杨六郎和柴郡主在花田里谈情说爱的那场戏吗？

还记得擂台比武吗？

还记得皇帝在某个类似哈利波特校长室里，那段为高潮部分做铺垫的前戏吗？

还有柴郡主与杨六郎紧紧相拥，离别情深的戏码，统统都是败笔。

台词是可笑的、场景简陋的、人物是空虚的，连一贯能让人恨得牙痒痒的奸角都显得傻、大、空，电影的拍摄难点除了叙事方式，更难的一点在于如何表达你的人文主义情怀，你所想表达的情怀，又是否能为观众所接收。

忠君爱国的思想在现在的社会已经很难引起共鸣了，反而在当前的场景下有很容易被质疑成封建社会的愚忠思想，所以在很大程度上，电影是很回避这一点的，中国传统文化中，重视的“忠孝礼义”，唯一的落脚点只能归于“孝”了，以“家”的概念为核心和出发点，才让一切有了合理的解释。

七子上战场，不是为了要击退侵犯边界的辽军，而是为了救父亲回来；父亲撞李陵碑而死，在电影的渲染下，我想几乎没有人认为是为了守节，还记得苏武的话吗？

“大羊不死，小羊难活”，所以杨业的死是为了儿子们能活；而就算是父亲已死，也不能就地埋葬，而是要拖着尸首回去让母亲“活要见人，死要见尸”。

而从老大开始，一个个的杨家将最终成了战场亡魂，其实还是为了父亲能完整回家。

你能说忠君是愚忠，你能说爱国是死脑筋，但你不能批评孝道，因为身体发肤受之父母，向父母尽孝是怎么样都不为过的。

于是这走得又是一招安全棋，却遗憾得难免把杨家将的故事和精神狭隘了。

在上述两个问题存在情况下，各人物的戏份是否平均倒显得不那么重要了，好在这就是一部人物的群戏，看得就是人物之间的互动与撞击，单个角色若是戏份太过出挑倒会显得很有问题。

以上两项均表现平平的电影，唯一能看的只有一票养眼的帅哥和精彩的打戏了。

所谓帅气是静态的，把杨家七郎一个个的拿出来单看，那都是百里挑一的美男，至少每个人都曾经有被观众记忆深刻的角色。

而这厢聚在一起，孰高孰低，孰优孰劣，一眼就能看穿。

我认为此番角色完成度最高的，最右人物特色的只有杨大郎郑伊健和三郎周渝民。

早在古惑仔的时代，郑伊健就已经是带头大哥，此番再次出演大哥已经是驾轻就熟。

何况岁月在他身上洗去了曾经角色中的匪气和痞气，褪去了不成熟，从男孩变成了男人，所以我们才能看到现在的杨延平。

沉稳，淡定，平和，对，是平和，你很难看到他的情绪变化，因为他是杨家七子的领军人物，是稳定军心的唯一关键，兄弟们吵架，等吵完了，才谈谈来一句“以后我再也不想听到这样的话”，就化解了大家尴尬的气氛。

这才是众兄弟们信服敬重的大哥。

他没有情绪变化吗？

不，他是有的。

在整部电影里，他唯一的一次爆发是在两狼山，听到七弟单枪匹马得去向潘仁美讨援兵，他毫不犹豫也毫不客气得打了六弟（打得好！

），“你就拦不住他吗！

”。

因为他知道，七弟这一去就是有去无回，必死无疑。

同时，对照之前的擂台比武，对照后面杨六郎向父亲忏悔说早该拦着七弟时，你应该知道，老大可以忍你第一次犯错，却不能忍你一错再错。

在和母亲单独交谈的这场戏，简直把他在多重身份中担任的角色体现到了极致：看过“七子去六子回”的之后字条，他仍是坚持要去救父亲，然后安慰母亲，对母亲承诺既要救回父亲也要保全兄弟，言下之意，即使牺牲自己也全不在乎（当然，他最后也是这么做的），此时，他不仅对父亲尽孝，也对母亲孝顺，他不仅是儿子，更是长子，是大哥，他的身份影响、造就了他的性格。

他已经习惯把所有的情绪都化解为无形，只是淡淡得接受事情的发生，然后做好自己该做的。

就连自己的死亡，就连听到耶律原那一番简直是羞辱的话，他也只是平静的，接受现实，接受自己死亡的现实。

而如果说郑伊健的表演需要我们细细去品，而周渝民的惊艳却是能直观感受到的，每个看过电影的女性观众都无不感叹于周渝民的出彩。

武器使用上的讨巧使得他的特写镜头最多，不单单能让只想看颜的观众得到满足，最重要的是让周渝民有了发挥的余地。

演员能通过什么来表达人物的情感？

动作、语言、表情或者说眼神，特写镜头让仔仔在眼神上有了发挥，让观众能更多和杨三郎有接触、有共鸣。

杨三郎是讷言的，他甚至比大哥更静。

大哥的静，更多的体现在谋全局的沉稳，对兄弟们的关爱和照顾，大哥要在兄弟们都受伤的时候，查看每个人的情况，要在六弟慌乱无神的时候，镇定他的心神。

而他的静更多的是性格特征。

平日里他也是静默的，默默得承受兄弟们的争吵，默默得承受着流血的伤口，他不会说父亲陷于危境是让自己多么焦急，他不会说自己腿上的伤口需要医治，直到大哥看到并给他递上了烫过的匕首。

他和杨大郎，在队伍中共同扮演了守护者的角色， 而他守护的意味却还要更多一些。

还记得出征前，镜头扫过杨家七子的状态吗？

他在做什么？

只有他一个人手中怀抱着刚出世的幼子，那样的温柔，那样的满足，还有什么比这个场景更能打动我们的心怀？

还有哪个场景更能说明杨三郎的形象？

他天生的就是保护者，对家人，他是温柔的，爱护的，对敌人，他是冷酷无情、毫不手软的，拼尽所有来抵抗。

他用箭，为兄弟们除去视线中的盲角，护其周全，保护兄弟和父亲不受伤害。

所以，战场上的他从来都是杀伐果断的，每个眼神都是那样的凶狠，每一箭都射中要害，即使和敌人贴身近战，也毫不畏惧，绝不犹豫。

你绝对不会认为这个人物没有存在感，就在于静与动的反差实在太大。

在马厩里面，杨二郎问六弟，你有真正上过战场吗？

你有听过过骨骼断裂的声音吗？

你有看到过战友、敌人在你身边死去的场景吗？

杨延安有，他见过，他的手上了结了太多敌人的性命，他对视着辽国神箭手的双眼，利落得射下那支箭，却从来不会胆怯于战争的凶残，也不会因此嗜血，对战争亢奋。

在死前的最后一刻，当他看见耶律源拖着哥哥们的兵器时，一切都了然了。

那个眼神，让人神伤。

这就是仔仔诠释下的杨延安。

人人都会爱的杨三郎。

于是，在这两个精彩角色的对比下，剩下的兄弟们显得很尴尬。

其中最最尴尬的莫过于于波的杨二郎--杨延定。

作为一个从未在主流商业片中亮过相的内地演员，夹在一票港台明星中，相关经验和气场的缺乏让他很难把杨二郎演出挑。

注意，是出挑。

他也是能打的，但是当镜头都给了四弟在沙场上赤身练拳的场景时，他的武艺从何体现？

他也是有想法的，在苏武庙时想带着兄弟再突围，只不过被大哥否决了。

他也是关心兄弟的，会关照爱马对自己的兄弟好一点，会在已经离开后，后返回大哥的所在处，不让大哥一个孤军对敌。

百度百科中，对杨二郎的定位是单纯、直率，只是这份单纯和直率如何和七弟那种初出茅庐的青涩感做区别，而已经身为二哥的他，似乎在弟弟们面前还没有存在感和威严，这是最致命的问题。

而让我最感动的，还是在和大哥分手之际，他接过大哥的字条，雾气渐渐湿润了眼睛，却还是爽快得说，“我们雁门关见”。

也许，编剧和导演对觉得的定位，只在于完成了这场戏份即可。

但对于于波而言，这样的不完整是永久的缺憾了。

至于李晨--四郎杨延辉，林峰--五郎杨延德，这两位的尴尬在于，如果角色互换的话，你会完全没有违和感。

甚至会觉得，让现实中活泼好动的林峰来演后来去做辽国驸马的杨四郎，文质彬彬，说起话来来一套套的李晨后来出家当和尚也许更合适。

当然了，在港台演员压在内地演员之上这一合拍片中的定律来看，主创还给了林峰会医术这一特长，这两个人互换角色的可能性也实在不大。

一部戏中出挑的戏份就那么几个，现在是哥几个戏份分猪肉还分不了，更遑论出挑，群戏都出彩的除了《士兵突击》我还没有见过第二部。

而对于这二位，角色的特性和之前的角色有所重复也是造成平平无奇的原因，尤其是林峰，在TVB这条电视剧生产流水线上，什么主角没演过，什么职业没当过，说到医生，古代有《布衣神相》，现代有《天涯侠医》；而有情有义的古装青年，林峰更是驾轻就熟，却了无新意。

至于李晨，他实在不是一个会将感情外化得很明显的人，连谈了新女友，也没有大肆宣扬，这次的杨四郎，很难让人点评出个褒贬。

一部戏中出挑的戏份就那么几个，现在是哥几个戏份分猪肉还分不了，更遑论出挑。

而对于这二位，角色的特性和之前的角色有所重复也是造成角色平平无奇的原因。

在爱说电影这一节目中，主持人问林峰，“五郎应该算是比较内敛的角色吧？

”，林峰的回答是，“算是吧，但要看和谁比了”。

很可惜，二、四、五郎们，就这样被比下来了。

至于剩下吴尊的杨延昭杨六郎，和付辛博的杨延嗣杨七郎，实在是没有点评的亮点。

倒让我想起另一对杨家将：胡歌和彭于晏。

作为杨家军中唯一生还并肩负杨家将保家卫国遗志的杨六郎，无疑是戏份最吃重的一个。

他好了，整出戏的情感和境界都得以升华一个层次。

《少年杨家将》中的胡歌，是我的成长经历中所接触到的描写杨家将故事里，表达得最好的一个，没有之一。

无论是之前的青涩鲁莽，还是成长之后的担待，胡歌都用出色的演技，令人感同身受并且信服。

胡歌和吴尊，曾同出演影片《剑蝶》，前者演反派马文才，后者演大主角梁山伯，可是胡歌却用悲痛的泪水告诉我们什么叫做失去爱人的痛彻心扉，而吴尊却用紧缩的双眉和抽搐的脸部，告诉没有什么叫做抽筋。

对于这位商业电影的常客，我想说，请你再练练演技再接片吧，不然你演出来的东西都是一个样。

而当年电视剧中的七郎-彭于晏，今年练得一身好肌肉，只怕不必吴尊逊色，演技也更胜一筹，也许电影中的六郎让彭于晏来演，恐怕要好得多。

而至于付辛博，连要拍需要裸露上身挨打戏份都不知道提前练肌肉，而只在片场临时做俯卧撑来就急的人，也没有什么被点评的意义了吧。

其他女性角色：佘太君-徐帆只能说用自己的方式完成了角色，但是和杨业的那场夫妻之间的对话，对于你们这个年纪来说，真的合适吗？！！！

太肉麻了吧柴郡主-安以轩这是一个很让人出戏的角色，搭配上吴尊之后，戏出得更加不知道去了哪里。

她是一个很神奇的演员，在于她的每一个角色，让人的感觉都是她自己，而不是角色本身。

她的说话方式与表演方式并不会因为角色而改变许多，而这么多年来都有角色找上门，也许是因为演员背后更强大的因素吧。

安以轩是个只适合演林月如那样在穷山僻壤的小镇中长成的无拘无束的小姑娘，这才是她的本性。

她连妓女的才情与媚气都演不出来，更遑论郡主的高贵。

李倩之所以把她单列出来，真真是我的私心。

想当初《大唐双龙传》中，还曾经迷恋过仲致配，现如今在同一部电影中碰头，一个已经是真正的少爷，而另一个却降级为丫鬟了。

也许男女演员戏路的差别就在于此吧。

花了一个下午还多的时间来写出自己的观后感，即便这部电影有许多的吐槽点，我还是会把战争场面一段段的拿出来反复看，也许这就是这部电影唯一的着力点吧。

居然是无意中在Amazon Prime上看到这部电影。

第一眼看到片名："Saving General Yang"。

Hmmm, 有点拯救大兵瑞恩那味儿了。

再看一眼trailer，居然是说英文的。

“I've told my children to love and honor their family, their duty and their country, but when our country was attacked, each of my sons would have to use every lesson, every skill, and every answer of life to save me"，满口英文的杨令公，这感觉真是酸爽。

然后看演员表：杨令公：郑少秋大郎：郑伊健二郎：于波三郎：周渝民四郎：李晨（Hmmm, 公主会喜欢这么愣头愣脑的家伙还是萧太后会喜欢这么愣头愣脑的女婿？

应该换周渝民啊，导演！

）五郎：林峰六郎：吴尊七郎：付辛博（这是哪位？

）Wow，三代帅哥，每个人姓名都响当当的，这简直是我理想中的杨家将阵容啊！

如果回到三十年前我最迷杨家将呼家将岳家将x家将的时代，看到这样的电影简直做梦都能笑醒吧！

看完以后，虽然有点武戏太多，我更想看的七兄弟相亲相爱的文戏少了点儿，但故事总体还算不错，没有很雷。

只是据我目测这一类古装电影的衰落已经非人力所能挽回，从二十年前张艺谋的英雄开始就已经不可逆了，什么套路都没用。

电影里最喜欢的是三郎（真的不只是因为周渝民的颜），其次是六郎（主角光环）。

印象最深的是三郎在芦苇荡射箭对决的那场戏，有点十面埋伏的意思，画面是真美，死亡也是干净利落（这点比十面埋伏好多了）。

最后，我竟然忍不住看哭了，从鬼谷子那张泄露天机的“当知天命难违，七子去，六子回”的字条开始的阴影，到最后六郎只身一人带着父亲的遗体和兄弟们的兵器归来雁门关外时的悲凉。

小时候看杨家将看的是保家卫国的热血，现在看到的只是生离死别的隐痛。

Anyway，我的泪点又低了，已经没有下限。

昨天还是去看了想看很久的杨家将 踌躇了半天 想想 应该为杨家将做点贡献整个四月 前有北京遇上西雅图 后有致我们终将逝去的青春 中间还夹带分手合约 似乎一整个月都在散发的爱情的荷尔蒙 在这样的夹击下 杨家将很难实现突围而不得不承认的是于仁泰老了 他依然用着香港的老手法 讲述着所谓的玄妙 片中出现的两段仙人指引的戏份在我看来已经不合时宜了 另外无论是擂台比武还是后面的面圣 都显得十分空洞 让人摸不着头脑 这使有血有肉的生命不免变的脸谱化 传统的忠孝义也不得不面临尴尬的处境 在现在的大环境下 需要的是朴实的描写 和现实的阐述 如果这样看来片中的许多繁枝末节就显得不必要了而这也正是古装动作片的一大瓶颈 霍元甲尚可接受 但是到了杨门女将之军令如山这部我这些看的少有的极烂片 它们都更加说明了古装动作片对于新思路 新手法的诉求 杨家将作为流传下来的千年佳话 他有着他历久弥新的原因 他需要的只是人们的关注我之所以写本片 喜欢本片是因为我认为他不失为一部诚心之作 片中每一段武打都是精心设计的结果 从两狼山的群战 到都夹缝激战 烈火征战 到最后惊艳无比的箭战（这段简直让我看到了中国拍一部决战中的较量的未来）和肉搏战 每段皆有不同 且推陈出新 无论从细节打斗还是从整体布局上都可谓上乘之作片中一班新的老的 大陆的台湾的香港的帅哥卖力演出更是本片一直的最大卖点 每个人都要身披铠甲 骑马 打斗 和面临风沙和颠簸 据说在拍片是 所有演员也没有脱下铠甲 而是直接吃饭 （想想画面略有喜感）可以说每个演员都可圈可点 （在现今能拍出一部这么阳刚气质的影片是多么难得啊）总的而言 杨家将有点生不逢时 它远比国产其他好多影片要好的多得多 只可惜他的怀旧情怀和阳刚之气 输给了现在价值观与流行文化

出鞘剑，杀气荡，风起无月的战场，千军万马独身闯，一身是胆好儿郎诀别诗，两三行，写在三月春雨的路上，若还能打着伞走在你的身旁，诀别诗，两三行，谁来为我黄泉路上唱，若我能死在你身旁，也不枉来人世走这趟当年的旋律还在脑中回响，杨父带着七子赴金沙滩，一去既诀别。。。

当年看少年杨家将，除了大郎，二郎，三郎没什么出彩以外，剩下的四兄弟都很出彩，冷酷的四郎——何润东，憨厚的五郎——陈龙，聪明的六郎——胡歌，可爱的七郎——彭于晏，温婉的四娘罗氏女——刘诗诗，直率的五娘关红——魏小军，睿智的六娘柴郡主——林家宇，乐天的七娘杜金娥——刘晓洁。

四双儿女，相遇相知相爱的故事，有深情，有搞笑，有泪水，有欢笑。。。

金沙滩一驿，明知前路凶险，明知是个局，杨家七子依然毫无畏惧，随父出征。

杨父出发前，带着七子在祖宗面前立誓，想着七位少年英雄就要血洒疆场，心中无限悲恸，当他们转身离去的时候，蜡烛熄灭了，也预示着这一驿凶多吉少，他们也做好了战死沙场，与爱人诀别的准备。

杨父大郎二郎三郎战死，四郎流落塞外，成了驸马，罗氏女的埙音让他心动。

五郎被五娘救出战场，从此无法原谅五娘为了救他而陷他于不忠不孝不义，出家离去。

七郎被乱箭射死，手中还抓着金娥的红纱巾，他们成亲不久，就此天人永隔。

一门七子，只剩下六郎，兄弟父亲都远去了，活着的人是痛苦的，唯有励精图治，为父兄报仇。

这部片子已经将杨家将的形象深深的印刻在我的脑海，杨家七子的形象挥之不去，短短的一部电影似乎相对于电视剧来说，刻画的太浅了，就像走马灯一样，过去了就没什么印象，只记得有很多帅哥

没有五星力推是因为感触虽然不浅，但也不深。

先说好的地方。

第一气势足，有些场面真让人心潮澎湃，声光影配合的不错，尤其是杨家将在大漠之上斜阳之下悍然而行的慢镜头，真是深击我心。

第二，七个帅哥很man而且各有特色。

周渝民有了大叔气质，实在是太赞了。

李晨小辫不错，身手也利落。

吴尊还是有点嫩，但比锦衣卫里进步太多了。

其余像郑伊健，于波，林峰，付辛博，也都没有一个让人失望，真男人。

这里有两个小槽点，一是吴尊的配音好难听，二是安以轩的演技真让人捉鸡。

第三点好处是，忠烈杨家将让我对中国传统家庭模式又产生了期待，虽然电影主题成了拯救杨业让很多人大为吐槽，但我觉得这恰恰也是整部电影的价值凝结所在。

我不明白有些人为什么一定要在戏剧里安插一个“高格调”的主要矛盾，难道家庭成员之间牢不可破的关系不是一个国家凝聚力存在的坚强基石吗？

看完整部电影，让我觉得印象最深刻的是，养这么一屋子儿子真好。

另外，打戏干净利落，毫不拖沓，看得人很爽快。

毫无单打独斗的花哨功夫，只有战场上直来直往大刀长枪的开豁。

还是挺过瘾的。

槽点部分就不赘述了。

总之一开头看见这么温柔的佘赛花，还有那个戏说乾隆里不知道有没有的美人卷珠帘的对话姿势，我就实在是……但是对热血的热情让我可以把这些忽略不计了。

暂且想到这么多。

感觉对我来说虽然没有泪点，但还是值得一看。

无需多高尚，但为了自己珍惜的人，珍惜的感情，值得拼死一搏！

从头到尾一句话一直游荡在我脑子里，“男儿何不带吴钩”！

传统的“杨家将”存在于君子小人忠奸二元论的语境中，在这种语境中，有忠君爱国的君子，也有奸佞误国的小人，皇帝往往容易被小人蒙蔽，于是，忠良含冤，但是，忠良往往深得人心，而且皇帝也有明白的时候，于是，最后小人伏法，忠良沉冤得雪，大家皆大欢喜。

作为忠良的代表，杨家诸子的死主要是因为保护皇帝，也就是说，传统杨家将“忠”的对象是皇帝，因为“忠”，所以“烈”，杨家一门忠烈就是一门“忠君”。

　　皇帝、君子、小人的三方互动说白了就是一场在道德的幌子下以利益为核心的政治角力，如果皇帝强势，皇帝就是这场角力的主导者，反之，君子小人是主导者。

所以，君子小人忠奸二元论是将政治简单化，但是，就是因为简单，老百姓才喜闻乐见，容易接受。

当然，不同的人会有不同的认识，有人获得的是道德的教化，也有人得到的是生存的智慧。

　　值得一提的是，在专制社会，皇帝不可能推翻，所以，皇帝一定英明，或者说，一定存在英明的皇帝。

于是，不管有怎样的认识，一般来说，大家都不愿意揭穿君子小人忠奸二元论的实质。

因为那样的话意味着否定皇帝，否定皇帝在专制社会意味着失去一切。

电影中在潘豹死后皇帝以潘仁美为统帅，杨业为先锋，摆明了是要让杨业死，杨家几乎所有人都心知肚明，但是没有一个人说出口，就是这个道理。

　　物换星移，时代不一样了。

哪个二百五还会相信作为专制社会遮羞布的“忠君”概念，变通的办法之一是将“忠”的对象由皇帝转换成国家，问题在于因为专制，国家就是皇帝的，忠于国家和忠于皇帝没有什么本质的区别，而且杨家将身在体制内，强调杨家将忠于国家就更加没有什么新意。

　　导演用的是另一种变通办法：以“孝”代“忠”。

电影中杨家诸子的死是因为救护父亲而不是保护皇帝，这是“忠烈”概念的艰难转换。

　　现在的问题是：照理说杨家诸子从两狼山救出身为先锋的杨业就算不与潘仁美会师，也不应该离开战场，直接回家。

一心要杨业死的皇帝怎么会同意佘赛花的要求。

　　故弄玄虚的鬼谷先生传达的其实是皇帝抑制杨家将的意图，难以违抗皇帝的佘赛花进宫面圣讨论的不是要不要抑制而是抑制到什么程度的问题，而杨延昭能够生还说到底主要是因为沾了柴郡主的光。

这片子不是杨家将，这是七个葫芦娃救爹爹的故事最后七个死了六个，剩下一个抱着爹爹的尸体“救回来”了。

编剧真是烂的可以获酸梅奖了。

而HC帅哥吧，一个个灰头土脸的总是看不清，最帅可能就是三郎了，这弓弩是最讨好的装酷必备武器。

打斗也没多出彩；煽情像矫情！

优点也就是里面描写的兄弟情了吧四郎、五郎双双掉下悬崖彼此凝望时，也算让我酸了一下鼻子，但神马哭的稀里哗啦的神马虐惨了的…表示丝毫没此感觉。

从来不在看电影时候上厕所，憋着也不去上怕错过任何精彩的部分！

这次让我破纪录的溜出去上厕所还故意晃了5分钟才回去的……唉，就当陪老爸高兴看了趟电影吧，否则这片子真不想去电影院撒钱，30元也不值。

完

电影结束已经过去了四小时，现在才写完影评不是因为无从下笔，而是因为有太多话要说。

我的姐们儿从影片一半就开始哭，一直到我们走出电影院，妆都哭花了。

我的另一个朋友也是，说她的眼泪一直都在眼眶里打转。

而她们，并不是哪位男主角的铁杆粉丝。

我想，一部剧情片能让一个普通观众感同身受，全情投入至此，应该算是成功了吧！

而作为其中一位男主演的铁杆粉丝，我想，我的影评也不应该仅限于发花痴，而有责任把我看到的想到的尽可能客观的记录下来。

这部电影真的很有诚意，台前幕后，每个人物的定位，每个细节的刻画都精准而合理，这在当下真的算是难得了。

影片中几位型男风格不同，帅的各有特色，大郎隐忍内敛；二郎热血率直；三郎目光如炬；四郎放荡不羁；五郎宅心仁厚；七郎桀骜不驯，六郎作为主线人物则随着故事的推进不断成长成熟。

看，虽然100多分钟的群戏、战争戏，每个演员只分到十几分钟戏十几句台词，但能这么个个鲜活分明，这难道不是用心塑造的结果吗？

戏中人物之间的互动也很有爱，六郎七郎为爹穿戴盔甲时的父子互动，二郎回救大郎的舍生忘死，尤其是四五郎携手御敌的种种默契、含笑跳崖的释然一笑，都会让我们感受到浓浓的亲情。

恢弘精心的战争场面也是本片一大亮点，火烧敌军、投石攻城、大郎以一敌百死守一线天，四五郎烽火台与敌人同归于尽，三郎芦花荡手刃仇人……都看的我血脉贲张既揪心又感动，而二郎从血水中挑起杨家帅旗，我觉得是电影中最精心与惊心的一幕。

这片子最大的问题是，演员都很帅，过于帅就会分散观众对角色的关注，七个男演员的粉或颜控会觉得很喜欢，但肯定有观众听到题材看到演员表就会习惯性排斥，这真是很麻烦，只希望大家能放下成见，真正看完这部电影再做评判，而不是一竿子打死，以烂片、偶像剧一言以蔽之。