田禹治

只因为喜欢姜东元而看了这部电影，却因为这部电影而更喜欢东元。

一个好的演员能用他的魅力成就一部电影，而一个好导演，一部好剧本，更是能让一个演员向世人展现他更加优秀的一面。

以朝鲜传奇道士田禹治为蓝本，展现了一个不同以往的反英雄式的放荡不羁的道士，讲述了他在古代遭陷害后被封印在画卷五百年，又因为捉妖的需要而作为工具人被放出，并相遇宿命中的女主和敌人花谭展开爱恨情仇。

角色塑造与核心冲突田禹治的反英雄特质：电影开篇通过其盗取官府财物、戏弄官员等行为，塑造了一个不守清规、玩世不恭的道士形象。

被花潭诬陷杀害师父的冤屈成为贯穿全片的主线，其现代苏醒后的目标明确为复仇与洗刷罪名。

反派动机的呈现：花潭因追求掌控“神笛”的力量而被魔性侵占理智，电影通过闪回模糊最初彪云台神仙的身份。

现代篇中，他试图利用神笛操控妖魔统治人间，与田禹治的对抗始终围绕争夺神笛展开。

情节结构与叙事逻辑古代篇：以神仙三人封妖为主线，穿插田禹治的放荡不羁与花潭的矛盾。

核心事件包括花谭觉醒妖性、田禹治被诬陷、师父被杀、主角被封印，为现代篇铺垫复仇动机。

现代篇的线性任务：田禹治苏醒后，通过寻找神剑、神镜来圆梦曾经的第一道士，也作为后续翻转的关键道具，并追踪花潭踪迹。

高潮与结局：最终决战中，如寓言所说，女主觉醒意识，用桃花在花谭腰部开了眼，田禹治则是完全掌握青铜神剑，与花潭对决。

多方协力完成封印，男主恢复名誉和女主浪迹人间。

主题表达与局限传统与现代的碰撞：田禹治在现代社会的格格不入，三个神仙分别成为基督主教、本土神棍和精神患者，以及没人收妖才把田禹治请出来，都暗示传统道术在科技时代的失传，。

复仇与救赎的简化：田禹治的冤屈洗刷依赖于击败花潭的物理性胜利，女主觉醒身份协助封印，但人物情感转变缺乏细腻铺垫，唯有花谭最后洒脱走向画卷点出神性和与妖性的矛盾统一。

商业类型化妥协：结局回归“邪不胜正”的套路，未深入探讨“善念和身份”的潜在议题，花谭作为神仙与妖魔的中间体，古时处于内心的行善和后来妖性觉醒后的惊慌与残暴，究竟是身份的问题还是本性的问题，同时神笛的设定更偏向推动剧情的工具而非哲学符号。

总结《田禹治》以高概念奇幻设定与快节奏叙事见长，创造出独特的动作喜剧体验。

影片在文化创新与致敬表演上具有亮点，但主线剧情偏向公式化的“寻宝-打怪”游戏模式，反派动机与角色成长缺乏深度。

其价值在于为东方奇幻类型提供了一种娱乐化改编路径，而非追求史诗或哲思层面的突破，但是终究是作为文化创新的一部具有挑战精神的作品，有孙悟空、中国道教、迈克尔杰克逊等各种元素，大胆脱离原著的限制，还是值得一看的。

韩国的神话奇幻片可以拍的这么精良，很不错。

古代部分，中国的水墨山水画非常漂亮，如果是中国的就好了。

中国的怎么就没有这样好的电影效果呢？

虽然故事有些絮絮叨叨的，但是总体感觉很好。

古代和现代的把握，值得中国电影学习。

本土超级英雄大片田禹治与好莱坞革新巨作阿凡达的直接碰撞让今年韩国电影圣诞档出奇的热闹。

阿凡达在正式上映前夜狂飙10万观客票房，没过五天便突破200万观客，不免让许多人为制作费不及阿凡达六分之一的田禹治捏了一把汗。

还好，传奇道士田禹治没有让韩国人失望，上映前夜也动员了近七万观客的票房。

和阿凡达相比，田禹治的技术特效方面几乎可以忽略不提了，尤其是在看完阿凡达之后。

如果刚进影院时，你还没清醒的话，真的会以为你是在大银幕看魔兽世界的开头动画。

但韩国人也有自己的优势。

卡梅隆创造了一个新世界，崔东勋则还原了一个传奇。

今年本来很期待那部真人版的七龙珠，但发现差评如潮，结果连看的勇气都没有了。

还好年末田禹治还给我一个近乎货真价实只是略带泡菜味的孙悟空。

生性怪唳，降妖除魔，能缩能长的金箍棒，一吹“汗毛”就有的无限分身，就差筋斗云了（但田禹治有穿越门= =）。

而且孙悟空不会像田禹治那般穿越时空去谈恋爱，是吧。

崔东勋的前两部作品，犯罪再构成与老千，因独特的结构构造饱受好评。

导演在接受采访时说过，他结婚了，需要变化，暂时不打算去搞犯罪片了。

这才有了韩国最早的超级英雄电影，田禹治。

田禹治在构造上不及前作复杂，但一脉相承的还是那连绵不绝，精彩绝伦的台词。

想来想去，韩国导演中这么热衷于生活化的对白与旁白的，除了逐渐变成话痨的洪尚秀外就要数到崔东勋了。

一部本是圣诞档的消遣大片，都从头到尾说个不停，真让人无法停歇。

本土化的精彩对白，大概也可以作为田禹治抗衡阿凡达的独家利器吧。

虽然田禹治很孙悟空，但让个人更加“不满”的是韩国人把道家引入自己的电影制作了。

道家可是正宗的made in chia，自己不做此类型的大片，却被别人抢了先机。

田禹治以一梦而醒收场，大概这就是本片最神的地方。

梦境与现实，这一点与阿凡达有着不谋而同的相似。

原来全世界牛逼的导演都喜欢做梦啊。

不知自己推测正确与否，但田禹治中表现出的政治倾向，与最近韩国电影中所表达的真的是略微不同。

李明博政府在韩国民心大失，亲美，独裁。

在今年两位前总统相继去世以后，李明博政府更被民众斥为谋杀前总统的侩子手。

政府门前从未停歇过的示威活动，大学校园里四处张贴的MB OUT和民主主义的宣传单。

这两年韩国电影，尤其是独立纪录片有不少以反李明博政府为题材的，个人今年最爱的韩国剧情电影之一，坡州，也影射了年初震惊韩国民众的龙山惨案。

李明博政府真的有那么差吗？

崔东勋导演似乎是想用田禹治的某些场景让韩国民众记住李明博政府的某些好处。

影片中主要的场景之一，便是李明博任职首尔市长时，修复的清溪川。

曾经已沦为臭水沟的清溪川，在李明博的努力下，便成了市民休憩好去处。

影片的高潮部分，花美男姜东元大战怪叔叔金允锡便也是在清溪川进行。

除了“渲染”李明博屈指可数的政绩清溪川外，崔东勋还对市民团体进行了调侃。

那么较真干嘛，你以为你全家都是市民团体吗？

或许是我想多了。

田禹治多半只是个身揣百宝箱的机器猫。

2009年的电影如今翻出来依旧觉得好看，这不是我作为姜东元的骨灰粉说的，而是基友的感慨。

东方到处都有神仙与鬼怪的斗争传说，从古至今，从中国到韩国，不管是是否喜欢，总有千万种遐想。

曾经香港电影将想象发挥到极致，创造了很多经典，如今时代在发展，我们所见的却不过是旧砖墙刷新泥，不忍直视。

电影《田禹治》倒是个很特别的例外，它将主角设定为一个道法高强又喜欢自在享乐爱虚荣的道士，这样亦正亦邪正好与爱啰嗦功力不济的神仙和老谋深算的妖怪成为三角冲突，彼此提防也不得不合作，这样微妙冲突的设定妙极！

再加上蠢萌好色又护主的跟班，以及自恋小心眼的女明星等配角的加入，为电影增加了不少笑点。

亦正亦邪总是最玩味的设定，千百年悠长的责任和宿命总是最唏嘘的高潮。

所以，好看的电影是即使已经知道结局也沉醉在一次次意外的反转中，但是五百年弹指间过去，最后初心还是未改。

最后，电影的CG技术如今看来粗糙太多，但是动作打斗的设计确定很有亮点，灵动飘逸，以及道士利用符变换出各种武器和工具，新奇有趣。

还有传统山水画作为穿越封禁的工具也是令人回味的细节。

出色的韩国商业片背后总有一个作者型的导演，崔东勋也不例外。

《田禹治》延续了《汉城大劫案》和《老千》般精巧复杂的故事结构，来回穿插但又尊重观众理解力，恶搞与戏说并行不悖，特技和浪漫相得益彰。

演员方面，姜东元经过《田禹治》和《义兄弟》的票房成功，实力大增，势头直追河正宇。

林秀晶依然继续她的讨巧可人路线，大反派金允锡黑脸到底，刘海镇继续上演猥琐流，他们都值得加以圈点。

《田禹治》的出彩首先胜在妖落人间和现代都市行的创意概念，尽管到后面会发现妖怪其实就那么两三只，基本上也没怎么作恶——比如蹂躏下首尔、制造些不安定因素。

然而由于身份设置的迷障，故事讲述起来还是环环相扣，引人入胜。

电影里的神仙不仅比妖怪蠢，废话还超多，有如大话里的翻版唐僧，所有事情都归功于他们的一手制造。

正因如此，擅使符咒的田禹治就被塑造得神通广大，风度翩翩之余还有一点点玩世不恭的小坏，当然这并不碍事。

从形式包装来看，电影的古代部分似乎要有趣一些，节奏紧凑，人物也更生动，有如看聊斋等鬼怪小说的感受，但导演的野心更大。

围绕捉妖主题，田禹治的出场做足了戏，既有悬念又有排场。

接下来制造惊喜方面，小的有像随从竟是一畜生，大的包括“只在此画中、云深不知处”的水墨山水意境，神话传说里的悟性、因祸得福和一物降一物在电影里也有出色体现。

再到时空穿越和转世轮回，《田禹治》的故事背景简直太叫人熟悉了，它也加倍证明了东亚文化圈的渊源共通。

祖宗留的东西都差不多，即便人家耍的不是如意金箍棒，但为何付诸实践的却是邻人，这样的电影值得中国电影人去正视跟学习。

【新京报】

相当爆米花，唯一的尿点是玉皇大帝戏弄皇帝那个配乐，笑喷了。。。

其他什么情节、什么特技、什么明星都是浮云，尤其是追逐车战，模仿的痕迹明显。。。

姜东元欧巴太帅了，演技好棒，眼神好有戏田禹治和那些隐姓埋名，轻易不显露实力的道士不同，他生性放浪，喜欢酒和女人，并到处炫耀自己的道术。

朝鲜时代，被冤枉弑师而被封入画轴中的田禹治，过了500多年才被放出。

为完全解除封印，他必须协助神仙们捉拿妖怪，但与古代完全不同的当今社会，却勾起了田禹治的好奇心和玩乐心理，使其忙于取乐而将捉拿妖怪的任务抛到了脑后。

他道术高超，擅长用符咒，会变身和瞬间移动《田禹治》这部电影是由韩国古典小说《田禹治传》改编而来，田禹治在韩国历史上却有此人，是一位侠肝义胆的江湖人物。

而电影则借鉴了神话传说，赋予了主人公田禹治更多奇幻色彩。

影片主要讲述了被封印在画轴里的小道士在500年后的现代，被意外放了出来，在现代都市里引发的除魔卫道，刺激有趣的故事。

主人公神秘莫测的气质、敏捷的身手、还有符咒都非常有特点，服装很合适，进入水墨画的情节非常创意，人物的飘然出尘，灵动潇洒淋漓尽致，特效没有过于华丽，感觉很合适，剧情还是老套的除魔卫道，

4月5日晚上：《田禹治》（网络在线）我先交代我是姜东元的粉丝，大学期间曾一度疯狂迷恋，尤其是《狼的诱惑》中那可口的弟弟角色，当然还有电影版《茶母》--《刑事》，所以会看《田禹治》完全因为姜东元这个男人！

（但我还是会说实话的）其实这部影片在前100分钟内都没有给我surprise的，毕竟穿越型的亚洲科幻片提不起我的兴趣，虽然我觉得Y拍得飞车以及非人类还是挺拔尖的，不过姜东元饰演的道士用多张符变出N多分身的情节，让我惊呼，这不就是齐天大圣孙悟空！！！

狂汗ing...就是聪明但吊儿郎当的那股劲也和老孙有一拼啊哎，要不是长得帅，我真把他和猴子混一起了。

然后我开始有些无聊地等结局，却突然出现一个转折点（林秀晶照镜子发现自己的真实身份是...卖关子ing请勿打扰），后面就开始如云霄飞车般急速上升，剧情上给了我大大的惊喜。

不过，这照妖镜和青铜剑，怎么看都像是《大话西游》的翻版，只不过小了一号，毕竟抄也不能太明显。

而姜东元和林秀晶穿越几百年的感情，也有点类似至尊宝和紫霞，总之都是一个记得另一个不记得，一个NB另一个更NB，还有傻了吧唧的神仙跟着添乱，难道这片子导演喜欢“菩提老祖”刘镇伟？

不能不提的还有姜东元的造型，道士装就不多说了，姜小朋友到了现代后的装扮，一开始机车男--皮衣、挡风大眼镜还是很帅的，岂料后来就变成了杰克逊经典造型，让我欲哭无泪。

好在他底子好，怎么打扮都好看。

只是老觉得在清明节看这个片子中的这个造型很容易想起某位去年去世的天王...一路走好...anyway，观看东元这个片子就赚回来了，不管是杰克逊、孙悟空附体吗，他还是帅气的姜东元。

而结尾的穿越，很赞！

玩的就是悬念看到这你会哇，原来是这样，然后继续看你会发现，哇，原来还不是这样，是那样...究竟怎样呢？

我也不知道，人生就像一场梦，何必太当真呢

开天伊始，妖魔横行人间，大神彪云台德借神笛封印妖魔，岂料因三位守门神仙疏忽大意，致使魔物妖魔，自此，大神彪云台德、三位守门神仙和妖魔都依附人类肉身，开始了绵延不绝的对峙。

朝鲜朝时期，流氓道士田禹治（姜东元 饰）为了成为人间第一道士，寻找铜镜和青铜剑，他的狗跟班小毅（刘海镇 饰）为了化身为人，陪伴他一同寻找。

田禹治假扮玉皇大帝，从皇帝的贡品中盗走了铜镜。

他劫走年轻寡妇（林秀晶 饰），想用她来交换青铜剑，岂料交易人是妖魔，打赢妖魔的他虽未得到青铜剑但意外获得了神笛，并对年轻寡妇心生情愫。

依附人身的三位守门神仙到处搜索妖魔，委托道士画坛先生（金允锡 饰）帮他们铲除妖魔后以便他们收服。

画坛先生为了得到神笛欣然答应。

画坛先生闯入水墨山水画中，与田禹治的师父青阪道士比拼中神笛断成两半，两人各持一半。

画坛发现自己的血是绿色才意识到自己是妖魔，他杀死了青阪道士并嫁祸给田禹治，田禹治和小毅被三位守门神仙封印在画中，进入画之前他夺走了半根神笛。

五百年后的现代，收妖瓶碎裂，兔子精和老鼠精再现人间，三位守门神仙因不知画坛所踪，不得已放出田禹治和狗跟班小毅降妖。

田禹治在降妖的同时寻找到了青铜剑，但铜镜和青铜剑只是身份的象征，并没有特别的价值。

五百年前的寡妇转世成了女明星的贴身助理，五百年前的画坛变成了达官贵人。

最终贴身助理将桃花树插入了腰间，被三位守门神仙认为她就是大神彪云台德。

田禹治用青铜剑切碎了神笛，打败了画坛，画坛被三位守门神仙封印在画中。

“这个女人是你丧命之地的引路人。

”穿梭于水墨山水画的道士很有意境，男主姜东元的道士、机车男、MJ扮相都不错，有点像拉长版的卜学亮。

很有想象力、挺热闹的片子，无厘头的搞笑挺多，但不对我胃口。

看到海报上好看的服装，施个法就可以穿在身上，这招很受用啊。