这片子对于他们沈阳人来说,是太难以磨灭的经典刚开始我有点看不进去,但是🐔 一直跟我说他初中同学都看,就和我说这是一个经典场景,这是一个笑点,比如吞灯泡,带床的。
印象也很深,他们一家在中央电视台看的,可惜删减了很多,小孩喝酒 割腕啥的还在 不知道删掉的那些是不是更过分了但开篇那块儿,马大帅过的实在是太苦了!!!
一集里面走三个地方,都很惨!!
都不是喝凉水塞牙那种了!
然后范德彪又是那么的虚荣,要面子还狗屁不是!!
看着就特别来气,最后小翠那个墨迹墨迹的样,🐔 也很不喜欢我看到第十集左右吧,慢慢也就接受了,确实也是很搞笑,同时也道出了老百姓心酸到后期,玉芬被打住院,马大帅就接各种乱七八糟的私活。
拳击陪练呀,哭丧啊,假装科长啊,挣挺多的,同时最后也帮助他们打开心结最后照顾老太太,长的太家常了,不拉窗帘。
继承遗产。
范德彪那块纯活该,我一点都不替他难过,只是最后钱老板的出现有点让我烦
三观极其不正拿了三万彩礼盖房子,人家来要,还不让人家腰利息吴总喜欢小翠,小翠跟他爹不同意。
这也没啥,问题是明知道吴总有那个意思,还拿了吴总的钱,还一家三口都在吴总那里干,钱的事啥说法都没有,装糊涂?
刚子跟小翠在一起了,马大帅也同意了后来刚子进去了,马大帅就逼着两人分手小翠怀孕了,首先想的是找备胎吴总结婚,马大帅居然也同意了,真他妈奇葩还整天对备胎拉着个脸更毁三观的,刚子出来了,小翠开始外遇吴总破产了,马大帅父女加上所有人共同努力,终于逼着吴总离了婚,皆大欢喜真他妈恶心他妈给恶心开门。
恶心到家了
《马大帅》的故事背景定格在1990年代末的东北工业重镇铁岭市,时间跨度约在1997-1999年间。
这一时期正值国企改革攻坚阶段,东北作为计划经济时代的“共和国长子”,经历着下岗潮、社会结构重组与经济模式转型的剧痛。
剧中通过马大帅进城寻女的主线,以黑色幽默的笔触勾勒出世纪末东北城镇的浮世绘,其荒诞情节下暗涌着时代裂变的深刻隐喻。
一、维多利亚广场:转型期的欲望空间 维多利亚娱乐广场作为核心场景,是一座集餐饮、歌舞、洗浴于一体的消费主义图腾。
其金碧辉煌的罗马柱与周边斑驳的国营厂区形成刺眼对比,恰似计划经济废墟上崛起的资本奇观。
据剧中吴总提及“月利润三十万”推算,该娱乐城日均流水逾万元,一杯洋酒标价188元,抵得上纺织女工半年收入。
这种畸形繁荣实为权力寻租的产物——工商局牛科长长期签单消费,税务局干部暗示“查账要看态度”,折射出改制中国有资产流失与灰色经济的猖獗。
娱乐城的人员结构堪称东北社会缩影: 港商吴德荣:身份可疑的资本掮客,操着蹩脚港普却熟稔地方潜规则 保安队长范德彪:原建筑工人转型的暴力实施者,办公室悬挂《教父》海报彰显身份焦虑 陪酒女郎群体:郊县进城务工女性,日薪30元加酒水提成的生存算式 后厨帮工:多为买断工龄的国企职工,手持二级厨师证却负责倒泔水 这种层级分明的生态链中,“见到穿工装的就拦”的潜规则,恰是阶层断裂的鲜活注脚。
二、生存图谱:下岗潮中的浮沉百态 这个辽北农民的行囊装着计划经济最后的遗产:村委会介绍信、手写通讯录、20个煮鸡蛋。
其在城中从事的12种职业(哭丧人/拳击陪练/马桶工)构成下岗时代的底层职业标本,日结工资始终低于1998年铁岭市最低工资标准(280元/月)。
当他用哭丧赚取的15元购买暂住证时,完成了个体从农耕文明向城市规则的悲怆交割。
从马家沟建筑工到“辽北著名狠人”,范德彪的晋升之路充满后现代荒诞。
办公室里的《黑厚学》与抽屉中的弹簧刀,构成市场经济初期的暴力资本论。
其组建的“德彪帮”与李大牙拆迁队的斗殴,恰是沈阳刘涌案前传的戏剧化呈现。
玉芬这位纺织厂下岗女工,白天在娱乐城擦地(月薪300元),夜间捡废品贴补家用,丈夫的工伤赔偿金被厂长挪用购买桑塔纳。
其生存状态印证1998年全总调查:东北下岗女工再就业率不足40%,56%从事低端服务业,34%家庭因失业陷入赤贫。
三、权力重构:江湖秩序的野蛮生长 原钢厂保卫科长改开讨债公司,工商干部在娱乐城干股分红,派出所对械斗“民不举官不究”,共同拼凑出权力退场后的丛林法则。
范德彪收取商户“安保费”时使用的三联收据,讽刺性地延续着计划经济票据传统。
剧中呈现的灰色产业链令人咋舌: 假结婚中介(收费3000-5000元)对应户籍制度漏洞 职业医闹团伙(日薪50元+赔偿提成)折射医疗市场化乱象 地下拳市(每场赔付金千元起)彰显身体商品化趋势 这些暗流在1998年铁岭GDP下降4.7%的官方数据背后涌动,据社科院调查,当时东北地下经济规模已占正式经济的32%。
四、困局与突围:集体主义的黄昏 玉芬参加的面点培训班教授法式可丽饼,结业典礼设在倒闭的国营食品厂;钢厂组织的电器维修班,学员最终沦为街头摩的司机。
这些场景与辽宁省1999年“再就业率68%”的统计公报形成辛辣互文。
马大帅蜗居的职工宿舍楼,保留着计划经济时代最后的温度:王技术员帮忙修理苏联产收音机,李师傅传授通马桶技巧,张大姐赠送粮票时念叨“厂幼儿园拆了可惜”。
这些细碎片段,在国企改制推土机的轰鸣中渐成绝响。
尾声:冰河世纪的先声 当范德彪在卡拉OK高唱《从头再来》时,铁西区的工厂正成片熄灭最后一盏灯。
1999年东北三省GDP增速滑落至全国末位,人口外流拉开千万级迁徙序幕。
马大帅们不会想到,他们的挣扎身影将成为21世纪东北文艺复兴的原始文本,而那些在寒风中飘散的命运,早在改制红头文件下达时便已写好终章。
正如剧中反复出现的意象——娱乐城霓虹灯管在雪夜频闪,恰似一个时代临终时的心电图。
现在既不批判也不弘扬现实,而是一味虚幻了,这样说好说坏至少安全。
批判部分:1、警察不作为,几次报警基本上都没什么鸟用,N次误抓,大帅最后也是靠自己打跑了牛二。
监狱牢头狱霸问题20180703补记:看完马大帅Ⅲ,对警察形象问题明显做了修正,出镜率很高,经常麻烦警察叔叔,而且基本上都为人民服务了,最后的结局(抓到牛三)和谐到无法相信。
2、孤儿流落街头,靠自己和好心人救助,政府作为看不到3、高局长一句说出为官为政之道,平时少说要装,领导面前要冲上去,把相关的都变成自己的成绩,就是要不要脸4、所谓尽孝,花钱就是尽孝,还要有人说门风好5、进次医院基本就破产,还不要是大病6、面子,所有人都当成大事正能量部分:1、勤劳,为了生计一直努力2、乐观,各种受挫,各种再来,全篇主旋律3、不够勇敢,这正是所有人的真实情况,正视而不是回避,追求安定少惹事是人的天性4、善良,为人之道,经常也是站在勇敢的对立面5、通篇都没有拜金的年代,爱情就是爱情,事业就是事业,金钱还没有成为唯一的标准(仅仅10年前)6、现实:墙是花的,煮饭锅底黑的,喝酒大杯,衣服也是花花的,但人人都有自己底线和真情
马大帅的第一部看完了,心里空落落的,没的看了。
第二部玉芬换了演员,剧情也很狗血,b站也没有资源,我就没看。
第三部看了一会,没有什么感觉。
其实第一部并不完美,最后两集的关键情节很多,为前面的每条线索都做了收尾,堆在了一起,急促,没舒展开。
但整个剧情,到结束时,是很完整的。
马大帅从一个怂出成长为了开原拳王,又得到了苏老太的遗产,解决了经济问题。
即将迎来的是和玉芬及六个养子的温馨生活。
范德彪经历被骗,误诊绝症的虚惊一场,想明白了很多事,也找到了自己的位置,回到了桂英饭店,重新安稳地做回了厨师,和桂英的感情也进入正轨。
这些人在一整部戏里,经过了无数的折腾,最终都找到归宿。
很完整。
后面再拍,就得破坏这个结果,把主角们的平稳重新拉回动荡,毕竟只有这样才有戏剧冲突。
但这样就完全违背了第一部的末尾,每个角色给到的内心的成长。
马大帅又怂了起来,范德彪又虎了起来。
看不下去,也不想看。
折腾不动了。
在我这里,马大帅的故事在第一部结束时,就已经结束了。
那是个纯情的年代是个夏天热,冬天冷,四季一年的年代那个时候小布什忙着反恐本拉登忙着在伊拉克搞爆炸大学生忙着跷课股市里暗流汹涌黑土大叔还在忙着繁荣社会主义文艺市场社团领袖还只是个构思周星驰说做菜要用心拍电视剧也一样得瑟来源于生活,却要高于生活乡土气息为什么能席卷全国三俗的说法就是它有那个精气神儿在我心里这就是真正的演出维多利亚旁边是呀嘛彪记靓汤要学打架得去东北你可别受伤什么,你没看过?
完了,彪哥火了。
这两天看马大帅1,很有感觉。
马大帅这种好人,只能靠传统的农村的土壤才能培养出来。
农村每个人都是全能,会做饭,会干活,会修理东西,会木匠,会吹吹打打。
这只是从技能上说。
从基础上说,农村几乎可以完全自给自足,给土地就行,这就容易出朴实善良的人。
你在农村找人帮忙,是不需要钱的。
而在城市,喝一口水都需要付费。
人类特别是中国人,亚洲人喝水付费的历史,一共也才一两百年。
但是现在的经济全是泡沫,泡沫钱砸进农村,把农民宅基地买了,农村搬进楼房,就再也没有这种不要钱的自给自足的土地,自给自足的生活方式了。
淳朴善良的人的土壤也就没有了。
但是,世界那么大,总有的地方不采取这种羊吃人的政策。
那里如果统治者是个明君,就会有源源不断的,低成本的,免费的劳力。
而且人民淳朴。
马大帅1的故事背景,发生在90年代到0几年,那时候互联网还很稀罕,乡下人进城打工也是比较踏实的,但也是怀揣梦想,容易上当的。
那时候城市的逻辑触及不到乡村,乡村能够源源不断输出善良的人。
乡村是城市的妈妈,但我们却想要毁灭他。
从电视剧《天道》王庙村制作音响脱贫致富的故事,我们可以看到村民彼此的联接,是基于数不清岁月的土地、血缘联系的。
这种连接,是非常稳定的,是不需要金钱润滑的。
也不需要法律规定那么详细。
正是基于这种连接,丁元英控制下的音响企业才能以极低的价格做出高品质的音响,放到现在,乡村只是弱化版的城市,稳定的连接不复存在,到处都是流动人口和留守儿童老人,亲情演变成争夺房产的狗血剧,这种故事也就不可能再存在了。
所以值得注意的是,《天道》故事背景也发生在90年代到0几年。
首发于公众号:平世邮馆姐夫,我用一宿的时间,想完了我一生的事。
昨天晚上你说的对,我活了四十年,梦游半辈子,家庭、事业、亲情、爱情,被我的梦游一一断送了。
结束梦游最好的办法,就是躺下重睡。
现在,我要吃上一瓶安眠药,一觉睡它五百年,睡醒之后,一个崭新的德彪将重新屹立在辽北大地。
现在虽然我什么都没有了,但是我身上的零件还可以。
愿将我的器官捐赠如下:心脏 捐给 刘佩云,让我这颗滚烫的心,走进她的心房。
眼睛捐给姐夫你,借你一双慧眼吧!
好好看一看,玉芬是个好媳妇。
舌头 算了,磕磕巴巴的,还是留给自己吧!
以上就是我的人生谢幕词。
范德彪|二零零六年 春节
你很熟悉这首谢幕词吧?
看配图就知道,它出自系列喜剧《马大帅》。
我是刚刚看完大结局,心惊「真好哇!
」。
在《第一炉香》发现范伟上周,无片可看的我决定看一看,两年来被群嘲的许鞍华作品《第一炉香》,名导改编名著从来是一种危险的艺术尝试,一是导演的创作欲会被名作家的思想鸿毛压缩,二是商业电影的受众会习惯性的将小说世界与电影世界对立起来,自然的形成以打口水战为主要目的流派。
小说也好,电影也罢,《第一炉香》的观赏难度在于,大部分读者会认为这是一个清纯少女落入富贵圈套的故事,事实上张爱玲也确实写了这样一个故事,但仔细阅读就会明白她表达的是女性的自由意志。
不论是谁只要改编《第一炉香》必然会触发这种危险,因为这种危险本质上来自读者和观众的认知,除非有一批能够同时了解电影和小说的叙事,并对《第一炉香》有自己见解的意见领袖向观众普及,否则这种危险就像17世纪的群众看当代可以自由买卖的充气娃娃。
看到最后,是范伟饰演的配角司徒协慰藉了我对《第一炉香》的期待,我就想《私人订制》有他,《不成问题的问题》有他,《一九四二》有他,他演的电视剧会不会也值得看。
开始追剧《马大帅》一搜发现了他主演的高分系列喜剧《马大帅》,看了断断续续一周时间,刚刚看完大结局。
范伟在剧中塑造的范德彪形象,多次给予了我内心极大的满足感,极大的享受。
满足的原因,并不是范德彪这个角色好或者坏,也不是这部剧有多么爽,而是范伟的整个表演过程,怎么理解这种享受呢?
你可以想象这样一个实验,假若把三部剧中所有关于范德彪的部分都剪出来,你给剩余的部分打几分,你给剪出来的部分打几分?
理想主义者范德彪范伟的表演是有思考的表演。
一个男人远离农村,扎进大城市,原本在桂英餐馆本本分分炒菜的厨子,在一次斗殴事件中持菜刀砍人,被大款吴德荣看重聘为保镖。
维多利亚的红灯和阿谀像木偶的提线,逐渐的控制了范德彪。
在诸如被吴德荣解雇、被老钱欺骗、被桂英同情的经历中,能力和理想不匹配的矛盾,在他心里发酵成铜墙一般的防御心理。
范伟用思考高标准的完成了这部剧的表演,他的表演避免范德彪成为了像马大帅一样单调的笑话,而是让范德彪试着探索一种能够启迪观众的人生可能性。
我这样理解范德彪的人生可能性:在维多利亚人他是人们口中的彪哥,但他从未欺负过人;得知吴德荣看上小翠,他敢问事玩玩还是明媒正娶;解梦馆收入3000元,他马上遵守承诺以10%的利息换掉了负债……诸如此类的片段本质上都在表达他不是一个坏人,更不是一个恶人。
他一路努力,一路创业,却一路失败,垂钓园被骗后他的选择是赚钱还债,失败;彪记靓汤开业他不愿意像蚁力神一样鼓吹保健功效,失败;解梦馆来了银行职员送钱他拒绝,失败;他的失败本质上都是对世俗的拒绝,整个人活在一个理想的世界当中。
理想主义之死系列一、二、三中范德彪基本都以一个理想主义者的姿态出现,试图打破现实世界的种种教条,但结局都是德彪失败,现实社会以一种既没成功也没失败的状态继续运转着,唯有理想被狠狠的踩踏在地。
事实上,我们消费的范德彪的喜感,本质上就是理想主义者对抗现实社会时,必然会发生的荒诞和悲惨结局。
系列三中,范德彪继玉芬之后,经历了第二次的爱情挫败,做了文章开头的人生谢幕词,服下一瓶安眠药,打算向现实屈服。
药效刚起,少年刘舒的一通电话,勾起了他内心铜墙一般的心理防御,对死亡的本能防御,强撑着打车去了医院。
在我看来,这一场死亡本质上就是理想主义者和现实的决裂,但最终现实世界的一通电话激发了死亡的恐惧,理想主义者又失败了。
我觉得这部剧太失败了!
之后,范德彪在洗车中心遇到了剧中最后一个贵人婷婷的父亲,和以往不同的是这次他没有吹牛说谎自己在体验擦车之类,而是果断的承认了自己擦车大叔的身份,在餐厅也接受了直接的钱财施舍。
那一刻起,理想主义者不是失败,而是真正的从范德彪的身上死掉了。
现世的幸福看到这里的时候,我脑海里突然冒出一个问题:成为一个现实主义者之后,他又需要打败什么?
冥思苦想,还是回到了他在拒绝婷婷父亲时的一席话:授人以鱼不如授人以渔。
我朦朦胧胧的有点明白,现实主义者大概就是以一种更加艰辛的方式在实现理想主义者想实现的梦。
总之,千言万语都是一个意思:范伟的表演真不错!
(一)2017年某个晚上,躺在床上突然想起来这部剧,开始刷。
每晚9点多开始,一直刷到2018下半年。
马大帅1/2/3反复重播。
为什么这看起来有点“粗制滥造”的破电视剧吸引我?
有一天,公司开会,和几个同事聊起来,说东北衰落吧啦吧啦,大家都是北方人,顺便回忆了小时候,似乎很久远了。
上午11点,会议结束,同事说:在东北,这时间点儿就要大棒骨店吃午饭了。
咯噔一下,我的心莫名被电击,一个念头闪现:为什么不可以现在去吃大棒骨呢?
我是一个土生土长的山东人,来深圳的前5年吧,吃不习惯,喝不习惯,气候也不习惯。
慢慢习惯后,我似乎已经养成了大城市生活该有的样子。
然而,我却越来越孤独,越来越失落。
无数个夜晚,我憧憬着华北或东北大地,某个城镇餐馆里点根大棒骨,一份凉拌菜,一个大馒头;想喝羊汤喝羊汤,想吃炉包吃炉包,想吃手擀面吃手擀面。
老汤拉面大馅饺子炸里脊炖豆角哪怕煎饼果子摊……甚至有时候,我都会怀念炒个土豆丝吃一碗米饭的小饭店。
城市更新和租金高昂这些原因,在深圳,这种店只在农民村还有,但那也是属于南方人的“湘赣人家”。
无论是黄记煌、九毛九、西贝、潮汕大排档、海底捞、绿茶都无法让俺高兴。
唯独看到《马大帅》里,镜头闪过一家“XX熟食店”,暂停百度地图看了一下,在开原,快二十年了,现在还在,一刹那,我的眼泪夺眶而出,恨不得立刻飞回去吃。
(二)《马大帅》不同于东北题材的影视作品喜欢聚焦“下岗工人”,他讲的是农民进城生存。
在讨论下岗职工再就业这个问题上,很多作品使用反衬或者对比来刻画:混的好的人,下岗后创业发财了;然而那些老实巴交的技术工人,郁郁不得志。
然而马大帅不是,他聚焦在:进城的农民(大龄),到底能不能在城市(城镇)中活下去?
2003年左右的东北县城,到底能做什么,范德彪和马大帅用实际行动告诉了我们:厨师、保安、哭丧、陪练、护工、婚托、医托、导游、灌气、算卦(解梦)、蹬三轮、搬运、跟踪、捡垃圾等都是留给进城的农村人的工作。
时隔16年,即使今天我们提出同样的问题:进城的马大帅和范德彪能干什么?
无非就是在之前的基础上再加上送快递、送外卖、办贷款、做微商等,他们面临的问题还是一样:“无法被保障的生活,无处找寻的尊严,难以掩饰的时代落差”虽然第三部大结局是马大帅最终和老婆玉芬回到了农村,过上幸福美满的生活。
但真正的大结局,似乎应该是年三十晚上,马大帅孤身一人,在被推倒的旧房子里,支起炉灶煮饺子,拿起啤酒抿上一口,猛地回头,玉芬站在不远处。
作为因矿产资源、重工业支柱和计划经济而热火朝天的东三省,如今静悄悄,只有远离了她的孩子们还经常提起她,怀念她。
怀念曾经的生活方式,追忆过往的人情世故。
但漂泊在外的人却不愿意再建设她,因为她也不曾保障过她的乡亲们。
如果有一天,我能够接受得了世俗的嘲笑,或许我会放弃异地的工作,回家乡送送外卖。
快乐的人生,不能嫌弃寒酸二字。
(三)范德彪这个角色,因为三方面原因,成为了热门的角色:1、范伟的精彩饰演2、精彩的人物设定(台词、形体动作、人物经历)3、概括性无论当年还是现在,人们一看到范德彪出场,脑子里很容易联想到——对,这就是东北人。
所以我们都爱他。
范德彪是一个温情的人,他没有文化,但是感情这条线索却刻画最重。
不过从剧情来说,范德彪又是全剧最大的矛盾点,换句话,他就是一个大纠结。
从西装革履办企业,到蹬三轮灌气。
开解梦馆不成,准备自杀。
凡此种种,也不能完全就说乐呵乐呵得了吧?
留着板寸的德彪,看起来分寸感极强,但是他又是最没分寸。
把灯泡吞进嘴里?
闲的蛋疼去跟姐夫说要当常务副校长吗?
弹幕里最常评价他的一句话是,小孩子气。
是吗?
对吗?
外出上大学,再到来深圳工作,一直到今天,我离开家乡小城快10年了。
但我时时想念,做梦都想在家乡生活,骑着自行车就能去上班,会心情愉悦吧!
坐地铁时常让我喘不上气。
每次回家小住,我一定要围了小城转上几圈,看看日常上下班的,接小孩上下学的,他们一定都比我幸福,因为他们在自己的家乡生活着。
他们可能不如我那么了解互联网思维区块链和大湾区规划,但是他们在熟悉的地方生活,维持生计,花很少的钱。
攒点钱后和家人每两年旅游一次。
我很羡慕他们,但不知道如何回到家乡,以何种方式,要多大的勇气。
在范德彪的眼中,我的问题,用彪哥结结巴巴地口气说就是:咔咔地就…就解决了。
年…年轻人,不怕失…失败,大…大不了从头再来!
我猜如果我回老家生活,一定会遇到彪哥这样的人,他们一辈子最远也只能在自己的家乡。
但是自己的家乡,就是他们最好的地方。
(四)在中国制造崛起并风靡世界的话题讨论中,有一个叫做“够用”的说法。
说中国人生产的很多东西,并不是最好的,但是确实最符合“够用”理论的,比如一次性打火机。
批发价2毛,商店卖一块。
但是最简易的一次性打火机都有十几个零件。
而一个美国产的高级打火机,却要100美元甚至不止。
中国商人尤其是温州商人懂得够用就好和成本控制这个道理。
第三部中,马大帅用四万块钱在开原市区买了一栋破旧民房,一家人就在这住着。
作为一个地道的东北农村人,马大帅一天三顿基本就是炖酸菜,炖豆腐,炖酸菜豆腐。
第三部中的范德彪,心性大变,一改张扬姿态,租住在刘姐的家中,常年以麻花配酸奶,泡面为主食,屈居于科研机构潜心解梦。
然而即便是马大帅的破民房,租住在刘姐家的一个单间里,都充满着温情温情脉脉,里面有爱情,有亲情,有友情。
总的来说,感情距离很近,苦日子,却暖人心。
然而每个人都有欲望,马大帅想建设老家,开发马家堡子旅游业;德彪想做大做强解梦馆,还想娶了刘姐;刚子投资美容院,也想去南方发一笔财;刘大脑袋一直想找小蜜,跟踪妻子想抓把柄……简单不复杂的人物关系,每一场戏都是在马路上、广场上、商店里真实拍摄,兴致起来的赵本山和范伟,甚至会即兴battle一番,留下了经典的画面。
这部现实主义剧作最大的特点尽显无疑,那便是:“他恰恰就属于这个年代,没有预见,也没有回忆往昔。
他紧紧抓住了当下,白描式地展现了2000年左右东北小城市该有的社会风貌,没有夸张,也没有回避。
他是时代的纪录片,正因为他忠实地记录了时代,所以他跨越了时代,流传到今天,依然温暖人心。
他毫不掩饰地揭露了社会现实,不避讳穷人的缺点,也没有凸显财富的魔力。
有一种力量使这部剧始终未偏离他的质朴面目,回忆往昔,正如剧中模样。
虽然他是一部喜剧,确是时代最好的主旋律。
因为他刚刚好。
”
范德彪这个人物一度超越了剧里真正的男主马大帅,演员范伟老师因为彪学视频的爆红,接受采访。
他坦言自己一开始不想演,是被“马大帅”赵本山老师逼的,但在他的诠释之下,范德彪这个人物精彩绝伦,又贴合实际,恨不得在全国人民眼里,老舅就是范德彪,范德彪就是老舅。
其实“老舅”这个词汇,在东北是相当有地域特色的,从前家庭里兄弟姐妹多,排在末尾的儿子普遍被溺爱,于是容易长大了成天最爱吃喝玩乐,当个浪荡子。
因为是家里排行老末,所以和家里的大侄子、外甥闺女们的年龄相差不大。
孩子们对老舅的印象就是特能聊得来,既能当舅、又能当哥。
老舅范德彪在视频剪辑区格外火,前几年因为《野狼disco》范德彪版MV去搜范德彪的人,都会在视频中的「范德彪」专区沉迷数小时,然后再去各种评论区进修“彪学”。
简直是,万物皆可范德彪。
范德彪作为东北老舅,首先一身行头就潮爆,美式皮夹克,这军绿色卡其色的花纹,还真挺好看,大金链子底下是潮牌T,上半身就有五六种颜色,你就说老舅的时尚理念六不六吧。
老舅不光穿衣讲究,说起话来也是一套一套的:
老舅话说的这么有排面,那真实情况呢?
水库浪子不够浪?
可惜他不太擅长游泳。
就像歌曲《野狼disco》的创作理念一样,老舅深受港产片的影响,对外宣称自己会鹰爪功,经典的“我抓你骷髅”,让如今因为剪辑视频去看《马大帅》的年轻人觉得又酸爽又好笑。
房间里的海报是李小龙,而男儿当自强的励志字画来自电影《黄飞鸿》。
老舅的几次“经典战役",其实都是以雷声大雨点小的失败告终。
其实,老舅一开始只是一个小菜馆的厨子,因为他好几次都提着菜刀帮老板娘赶走闹事者,所以得到大老板的赏识。
进入维多利亚国际娱乐广场,担任总经理保镖兼保安部经理,范德彪从厨子摇身一变,成了开原市“著名恶人”彪哥。
彪哥因为人风趣,又很热心,所以很快融入集体,但因为被众人吹捧的太高,导致了“捧杀”。
彪哥一人对敌,直接钻进了桌子底。
老舅因为“露馅儿”被开除,老板劝他调岗,别当保镖,干回厨子的老本行。
这时候,老舅的侄女找上门了,因为家里穷欠债,父母收了彩礼钱就要把小翠嫁了,小翠不乐意就来找老舅。
从这个时候起,范德彪的人生从最开始的搞笑变得虐心起来,但是虐心只是站在上帝视角的观众,“辽北第一狠人”范德彪的排面依然得上。
时间回到范德彪挨打那天,身为老舅即使自己要面临失业,但也不能苦了外甥闺女,老舅依然是带着小翠下馆子。
老舅还神通广大的借到钱,到姐夫面前大手一挥,这事儿,老舅摆平。
小的时候看范德彪逞强吹牛就觉得好笑,看到他被打,对比打之前厉害得像个孔雀,打完以后就像是拔了毛的土鸡,只觉得这个人物是活该,电视剧教育小朋友们莫吹牛,莫逞强。
但是长大以后再看,范德彪简直就是人性高光,谁不想要一个这样的老舅!
如果范德彪没有出手,如果大家知道钱是借的,而不是小翠的老舅发达了,那姐夫还是会把女儿嫁给给彩礼钱的人家。
老舅就会和所有虚伪的人一样,看着用婚姻换彩礼钱的,对自己人生没有选择权的小翠,告诉她安分过日子,人要知足。
这才是人性的可悲。
老舅的善良与责任心还不止如此,老舅面临着失业,但是大老板对小翠一见钟情,等老舅反应过来自己的职位是因为侄女的时候,老舅做的第一件事不是搭桥牵线,而是质问吴总,对小翠是否是正式追求?
就是到要饭,也不在你这蹭饭。
这句话说的三观太正了!
都说环境影响人,受教育程度影响人,可是到了范德彪身上,这两项都必须被重新定义,范德彪虚荣,喜欢追求名牌,爱做梦,爱吹牛,难道现在人就不追求名牌吗?
「精致利己主义」大火,的确激励了一些人奋发图强,但更多的是促使许多人掉进了消费陷阱,为了名牌包减少伙食费导致营养不良,根本没有上升空间的职位,也无好的职业规划,就盲目的进行知识付费,为了想象中的变得有钱,而导致自己在消费中自尊无限膨胀。
现代的范德彪们比去过去的范德彪有过之而无不及。
现如今,彪学家们那么多,似乎范德彪这个人物打破了年龄,打破了阶层壁垒,大家都在闲暇之余,通过范德彪来点梦碎的安慰。
那时候,东北人民的与时俱进,朴实的人们说着当时新鲜的东西,现代的人们因为网络也在接收那些一半土,一半潮的内容,当二者相融,时代信息的恍惚,也就是大家说的:“有内味儿了。
”“上头。
”
古道热肠范德彪,从不服输范德彪。
被嘲笑、被看不起的小人物,他背负着中国人身上浓浓的人情味小人物怎么不能有大梦想,有追求不丢人,善良也不丢人。
善良是一种不应该和金钱、地位、学历挂钩的美好品质。
范德彪不止给小翠当老舅,还给房东儿子当老舅。
你妈不支持,老舅支持。
老舅身体力行支持孩子的艺术梦。
老舅懂得孩子的心理,支持梦想的钱,不是借也不是给,是投资。
《马大帅》有三部,范德彪这个角色在经历多次失败后,也产生了放弃自己的念头,他嘲笑自己的人生就是大梦一场,他向姐夫忏悔自己一把年纪还天真,但是救了他的电话,就是当初他投资的孩子打来给他拜年的。
范德彪决定不可以这样“睡”下去,他重新站了起来,去了医院。
我想这就是范德彪受人喜欢的原因。
电视剧最后奖赏了德彪的善良,不管德彪有没有成为发达的彪哥,他起起伏伏的人生就是一笔宝贵的财富。
他播撒爱的种子,让我们永远记得那个可爱的老舅。
之前被我低估了,赵本山的确厉害。太有生活了,这不是一部电视剧,这是一部纪录片啊。
范伟盖过了赵本山
赵氏幽默的巅峰之作,虽然一定程度反应社会现实但问题大于优点。比如马大叔为饭店盒饭那段,表面上是劫富济贫为穷孩子提供伙食表现马大叔爱心,实际上突显了小人物内心的阴暗面,是一种发自内心的腐败。试想如果马大叔是公职人员拿着公家资源为自己办事合乎情理?恐怕会被喷死。为了表现农民朴实一面的同时,更多是表现了农民无知、局限与虚荣。明白人看得懂,非但没有扭转农民的朴实形象反而极度摸黑,这种传递所谓正能量,表现手法存在严重问题,是赵的严重问题所在。
不错,彪哥
22年看了想骂马晓翠,24年再看马晓翠我更想掐活她了。刚子才是她爹吧?整天嘴里就一句“刚子呢?刚子去哪了?我要找刚子”。玉芬都被人打瘫了,马大帅为了医药费天天玩命干活,她一毛钱不想着贴补家里还垮着个p脸嫌弃她爹找的工作丢人?马大帅一天几个活来回跑,干完还要回医院照顾玉芬一整夜,宝贝大闺女除了找他爸添事就没去医院帮着照顾病人减轻家庭负担的,整天跟鬼火大叔谈情说爱的,这tm不是白眼狼吗?最后还跟鬼火大叔搞了个未婚先孕,没办法只能嫁给吴总一个老实人接盘,还是人吗...未婚先孕老实人都没说啥,马家倒是愁容满面郁闷的不行,嫌弃大款这了那了,咱就是说东北包容性这么强吗...我就不明白了,这么有钱就非认定一个情字搞别人留的破鞋?
小翠像个弱智
本山有大才。
辽北第一狠人
中国现实主义题材电视剧的艺术高峰,貌似闲谈的台词间不知不觉自然地流露着生活的智慧和幽默,所有的笑料契合生活的逻辑,而不会给人突兀之感。演员表现恰到好处,马大帅、范德彪、吴德荣、刚子、小云、余富贵,以及其他一众配角表演行云流水,浑然天成,一时之选,后世再难矣!🌹
范伟值得更好的作品
一部马大帅 半部电影史
看大明王朝1566没看出来芸娘就是玉芬 #百变天后#
马小翠那条线实在让人膈应,属实是一颗老鼠屎坏了一锅汤
现在实在看不下去这么「弱智」的电视剧,弃之
想让范德彪当我老舅
时隔这么多年回头看,仍然觉得故事很抓人很真实,忍不住花一晚上温习了一遍。看的时候比照自己当下的生活,总希望从中获得一些实用的东西,回头一想又觉得牵强。我想,我渴望得到什么,就会在戏里看到什么,每个人都会代入自己的经验,由衷的感动。
马大帅的奇幻漂流。赵本山是当之无愧的喜剧之王。
看了点。范德彪怎么就伟光正了,小翠怎么就荡妇了。这几个男的一个比一个自私。范德彪一个“也许”就要跟鬼似的缠着阿薇,能拿镜子照照自己吗?马大帅贪三万块钱把小翠卖给茄子苞似的窝囊废余德财,进城待了几天就被整到派出所几次。范德彪要把小翠送给比她大一倍的自己的领导,吴经理也是窝囊废,刚子看着有点侠气但更像流氓,牛二就是个无赖出生。这就是东北女人的生活,这就是东北。
马大帅的故事线好看,范德彪节奏太慢,看了三四集,后面我还是看解说吧。不够精致,但是很接地气,主打一个真实。
重温马大帅,彪哥是亮点啊!