上帝深爱鱼子酱

半田君的传说已经过去，接下来却是焕然一新的元气番！

虽然制作换了，声优换了，但是这两部作品都非常的好！

叙事娓娓道来，人物立体形象，笑中带泪还有感悟人生，神仙番啊！

小可爱的出演，带着独特的方言的口音，真的萌哭啦！

简直小天使！

半田君在岛上的生活可以说是一个新的转折点，他的的到来，岛上的变化不多不少，都是向着好的方向去，每个人都在看似平淡的日常里成长，感悟出属于自己的道路，作为主角队的他也在与他人额的相处中，满满填补属于他缺失的那一部分，最后的书法作品真的震撼到，主角的作品认真看的话没次都独具风格，完全称得上是有趣的作品。

又搞笑又可爱又温馨又治愈，说是宝藏番也不为过。

四刷预定！！

爱了！

【第一集-元气囝仔】-大海，要波浪起伏才好看。

阴天的大海并不好看。

-爬越障碍，看到夕阳的那一刻，说不出的感动。

奈留是小小治愈系呢-看到村里人一起来帮忙的时候，才觉得，在都市呆久了，村里人的淳朴在于看到车子就自动来帮忙，真心善良。

-千年杀。

【第二集-吵死了】-能够努力，就是最棒的才能！

【第三集-庆祝会上的麻糬】-注视着自己的新生。

-不开心的话，我们就去玩吧。

-捡年糕的时候不能一直往上看，往下看，慢慢按照自己的速度来做。

-让给他，看向更远的方向。

-看到潘吉给三三送的年糕汤的时候泪目了。

给见不到年糕的人的温暖！

【第四集-岛上的大叔们】-虽然现在还在黑暗中，但一定会找到光明的。

-只是弄脏白纸而已。

-看到小手印的时候，温暖暖-片尾小彩蛋看到奈留写的“别扔垃圾，会害蛤蜊从这里消失”。。

好姑娘一枚！

【第五集-去海边游泳】-腌萝卜！！！

ko no mo n！！

-沉迷书法看到幻想的男人。。。

-男神是。。

苏子。。

哈哈哈。

-用艾蒿可以防水雾。。

奈留奶奶，生活派-看到三三、奈留、美和、还有浩哥头上各自顶着一个包，毫无违和感-石菜花头，哈哈哈教导主任很有趣！

【第六集-来自东京的家伙们】-只要有风，就能飞。

-我想在这里，改变自己。

-先去前方等我吧，我一定会乘风立刻追上你的！

-战斗成员增加了！

哈哈哈。。

本来还在想眼镜妹怎么没有出现，原来片尾有彩蛋【第七集-高级鱼】-追求起来可是无止境的！

Ebisu，惠比寿大人，硬壳仔--石雕。

-空中分解的鱼钩。

意外的很暖，很治愈。

-年轻人的使命就是不怕失败，开辟新天地。

-对不认识的人有偏见，还不如见一面来得好。

-朋友回去了，会寂寞吧？

不， 我期待下一次的见面。

【第八集-念佛舞】-蜡烛的火焰上下移动，说明奶奶在微笑。

-乘着我有空，就来照顾你一下吧。

【第九集-差点受重伤】-胆小鬼，豆芽菜。

-万能艾蒿！

可以止血！

-看到了星河的时候，三三说的那句“宇宙”。

真是心声！

【第十集-大家一起去】-Ma tsu ri!!!!!!!!!-把浴衣的蝴蝶结打的漂亮的男人！

-灿烂的烟花，和看烟花的背影。

-教导主任去钓鱼，那一句“都没有人啊”，略伤感。

【第十一集-人在东京】-90度鞠躬时候，慢镜头，有点棒！

-我和我儿子都很笨拙。。

馆长爷爷说的“可怕，可怕”好有爱！

-傲娇—傲呆。

哈哈哈哈哈哈哈哈1！！！！

妈妈太搞笑了！！！！

【第十二集-老师回来了好开心】-被需要。

-为了三三！！！

Sansan n ta me！！！！！！

-普通才是最好的！！！！

-虽然有各种不愉快，但和大家在一起就会很开心呢！

其实也没有进步多少，只是找到了生活的乐趣，前进的方向。

依旧那么二，笨拙，运气差，孩子气，依旧那么让人喜欢。

有时候道理说的略显刻意，不过恰当的并不让人讨厌。

字也没有什么明显进步，只是知道了该怎么写下去。

天上白云，云里麻雀，以及海中的石鱼硬壳仔。

怎么做才想自己呢？

怎么样才是自己呢。

急什么，慢慢走下去或许就知道了吧。

能努力本身就是很大的天赋了啊。

生活嘛，本就该，日渐月染。

半田三三帅哭00后马上要18岁了，80后已经囤了枸杞和保温杯，90后的你们，啊不，我们呢？

18岁的时候，会有成年礼，过了之后就意味着是个真正的大人了，意味着成熟。

只是意味着。

18岁是成熟的开始，却从来不是完成式，有些人终其一生都可能完不成“成熟”这件事。

知乎上有很多关于“成熟”的话题：对于世界的认知和承受能力都增加了；认清生活的本质后仍然热爱生活；能对世界温柔以待......我思考了很久：成熟应该是终于能按照自己的步调前进。

小的时候开心就笑，不开心就哭，完全不理解除了做自己还能做别人么？

倒是天天想变成鸟变成狗。

后来长大了，不再总想变成鸟变成狗，开始想变成‘有钱人’、‘名人’，但‘变成自己’却始终是个难题。

看《囝仔》的时候，觉得自己和半田有7成是一样的，剩下三成是颜值、成就和适应力吧。

曾经因为急切的想要成就，做出各种出格的事：顶撞前辈、熬夜生病、价值观颠覆、宅在家练习以致于没朋友。

而信息时代的发达，正在加剧着这种急切和不安。

听到太多‘别人的’战报，已经不知道要把自己放在正态分布的什么位置了。

不甘心啊 。

不甘心自己会站在底层，不甘心一辈子就这样。

总说这个时代浮躁，其实就是人心都急了，拼命要与他人争个高下，忘了自己腿有多长。

前一段时间在看《自私的基因》：如果一段对人类特别有利的基因恰巧长在了某只鸟身上，那么这鸟八成要完蛋。

并不是因为那一段人类的基因不好，而是因为它无法与鸟类物种的基因环境相协调，所以只能互相毁灭。

某一种才能，某一个人，某一个群体很多时候自身并不存在利弊，只有衡量了背景环境与其的协调性时，才会有互损互荣的结果。

因此，每个人一定要找到适合自己的位置，用合适的速度做合适的事（没有好坏没有好坏没有好坏）捡麻薯那一集的老奶奶说，人们都喜欢朝上看着等待机会，其实很多机会就落在脚边。

“能找到一个愿意接受自己一切的地方，不是就能安心的做自己吗”---正在钓鱼的贵宾狗说。

至于怎样算是‘自己的速度’和‘合适’的事呢？

可能这就是年轻的意义吧，就是用这一段可以称之为年轻的时光去尝试、碰壁、寻找、失败、再来；遇见各种各样的事、各种各样的人，它们像镜子一样，让我们一点一点画出自己的轮廓。

国内最近很火的电视剧《生逢》独白说：“幸福就是在该干什么的时候干什么，该结婚结婚该生娃生娃。

”我妈跟我说“听到没？

”“不听不听，王八念经。

”我就或这么一次，为什么要被送进流水线。

至于我现在有没有找到自己的步调？

我这么年轻，当然还在努力啊。

ps：OP和ED的歌超推荐！

看的时候不停截图啊，好可爱。

片子一开始出现的海边村子里的景色好向往，也想住在像老师住的那种小房子里，不远处就绿意葱葱，有农田有大海。

奈瑠孩童的天真和快乐，自己小时候也是这样一个会大笑的孩子，只是现在长大了。

画了一些经典截图(｡･ω･｡)ﾉ♡(｡･ω･｡)ﾉ♡(｡･ω･｡)ﾉ♡(｡･ω･｡)ﾉ♡(｡･ω･｡)ﾉ♡(｡･ω･｡)ﾉ♡(｡･ω･｡)ﾉ♡(｡･ω･｡)ﾉ♡

从《半田君传说》来，一开始有点小担心人设是否一致的问题，毕竟是从校园喜剧到乡村治愈的类型转变，男主的定位也不一样。

不过越往后看，越觉得人设建立的很好，尤其喜欢小天使奈留。

故事很简单，主线剧情一目了然（我在看完第一集就猜到了结局）。

但是就是这样简单的故事，最能治愈躁动的人心。

看着有种《夏目友人帐》的感觉，都主要描写乡村日常，都注重主角心理和性格刻画。

总之这是一部非常好的作品，力荐！

十多年前看的漫画，当时看到老师中途走了，奈留很伤心，感觉当时的自己也很伤心，动画可能篇幅不够吧，简单带过了，不过也好，少了悲伤的东西，为何日本能把书法一个冷门的东西都能引发一部动漫，有时候我们真的改反思，是少了什么东西，还是多了太多东西，反而没有去重视了。

奈留像我喜欢的一个小妹妹一样，不懂事但心思细，但被我自己搞丢了，希望男主和她永远过下去，不一定是爱情也不一定是友情

七月的夏季番没有什么强势的宣传，这部作品也是躲在不起眼的角落里。

之前台湾代理这部作品的时候，销量也是蛮平凡的。

如果接触过原著的人可能比较清楚，这部作品与当今各种宅系重口味题材是毫无相关的，自开播以来也不止一次看到各种奇葩的吐槽了，在这里我想提醒一下的是这部作品没有cp的。

老师和留奈之间没有爱情的，继续看下去的话，大家会看到更多的人物出场，这部作品本身就是充满乡村淳朴气息的风格，请各位不要YY了orz。

地点：五岛人物：半田奈瑠岛民事件：生长在城市的帅哥书法家半田因为不满于一位老者对自己书法的批评而出手，该老者恰好是书道展示馆的馆长，半田因此被父亲（亦是书法家）外放到被大自然包围的五岛之上，之后与岛民一起经历了很多，寻找到了曾经一些不曾有过的东西。

个性记得惹怒半田的那些评论，是在说着他的书法作品不过是临摹版作品，中规中矩，实在无趣。

认真看看确实呢，记得有一次书法比赛半田只得了二等奖，而得了一等奖的小鬼康介其实不过是临摹半田的作品，半田的好友川藤曾说过这样一段话：“这家伙的字（康介）的字，跟你的一模一样啊，因为看到了之前你写的字呢，康介一直心念着你的字写字的，所以因为你的字变化了，没有了可以当范本的人陷入不安了”这种仰赖于别人的作品，不过是一个个复制品，再真再像亦是别人的。

康介仰赖于半田，而半田则仰赖于他的父亲，一代一代的复制品毫无创新。

馆长最初对于半田作品的批评，或许不过希望半田可以写出只属于自己的字吧，他说了一句“你希望摆脱平凡的壁垒吗”，这种大众化可临摹的字，或许努力每一个人都可以做到的吧，若是如此，写得再好又有什么用呢？

说到个性，会想到海德格尔著名的理论—存在的遗忘。

他认为人们往往关注对于存在者的关注，而忽略了对于存在本身的关注与研究。

他把人命名为“此在”，也即探究存在意义与价值的存在。

而此在遗忘存在是人的一种非本真状态，形成了所谓的常人、技术人。

所谓的常人也就是毫无特点的同一化众人，可以任意被取代毫无价值，而技术人即在可以发展过程中人的人性与物的物性的消失，类似于麦金农在《言辞而已》中谈到的色情艺术对于女性的物化。

海德格尔所认为的常人，便是毫无个性之人，万众同一，似乎存在与不存在都毫无意义不被在意，是一个模糊的众人。

而在20世纪三大反乌托邦小说之中便有对所谓常人的描述。

乔治·奥威尔笔下的《1984》，那些人们是因为强权而不得不屈服，成为统一言行口号的人，从一开始的强权威胁到之后的习惯盲目。

而在俄国作家扎米亚京的《我们》之中的那些人们便真的只是一个符号。

《我们》，每一个人都没有名字，以号码命名，每一个人只服从于所谓的大恩主，在同一时间、同一分钟，所有的号码们一起起床、一起吃饭、一起工作，一起睡觉，在同一时间干所有的所有。

它们之间没有秘密一切都是透明，它们不是个体而是一个统一整体。

这里不允许差别不允许有思想，有了思想的主角最终被威胁臣服。

他们笔下的世界很安稳，因为没有差异，没有反对，只有服从，人不再是人，不过是一个个可以机械生产的物，就像是赫胥黎笔下《美丽新世界》里面对人社会条件的安排与命运的设定。

这三本反乌托邦小说，写出了关于海德格尔笔下人对于自己本真状态的遗忘，精神状态对于物质的屈服与异化。

这是半田之后的字，虽然不好看但是不再同一。

最后的大赛，之前就因得了二等奖而郁闷不开心的半田，就算最后并没有得奖，但是半田依旧很开心，因为他说“我终于写出了自己的字”，这份唯一才是珍贵的吧。

人们常说每一个人都是独特的存在，是的吧，每一个人都有着自己的个性与特点，只是很多时候这个社会在一点点磨灭人的本性。

社会盛行的标签化人物，社会不断地生产标准化人物，使得人们慢慢开始追求同一个目标人物。

疯狂减肥，整容，这一切的一切不是因为社会对于美的标准吗？

看着娱乐圈那些女明星的脸越来越像，越来越难认，心想也是悲哀，那个曾经的楚雨荨是否还在？

社会很残酷，但是依旧需要个性化发展，就像是那句歌词所唱的“我就是我，是不一样的烟火”。

乡间这座小岛很美，小岛居民很淳朴很善良，他们的真诚慢慢感化半田，使得以后只顾自己只顾书法的半田开始学会在意与关心他人，那一次，半田哭了，他说了一句：“还是第一次，这种事，来这座岛之前只想着自己的事情，明明这样就好，还是第一次这么担心别人的事情“我想这也是半田很珍贵的收获吧。

这里的乡间与岛民，真的让人向往，可是因为太美好而显得不真实。

一个陌生的外人过来暂住，全村人都过来帮忙搬家，一日三餐还有人帮忙解决，生病了有人关心，平时还有一大帮孩子过来陪伴，这真的存在吗？

何况一开始的半田是冷漠的。

这巨大的差距，让人觉得恍惚，觉得这不过又是一个美好乡村的乌托邦世界。

自己从小就生活在乡村，的确乡村很美，村民之间也会互相帮助，可是这更多的是建立在亲戚关系之上。

都说越底层关系社会越是明显，乡村其实并没有那么美好，只是很多丑恶与无奈并隐藏不愿面对而已。

曾经很喜欢日本的一部电影《小森林》，亦是讲诉一个叫市子的人一个人在一个叫小森的乡村生活的故事。

在那里，市子一个人生活，自己种菜，自己烧饭，不时跟朋友小聚，看着是很美很美的生活。

可是想过若是真的把自己一个人丢在那，我有能力可以自己种菜吗，我可以一个人活下去吗？

没有工作，自给自足，这最原始本真的生活，依旧需要资本。

半田或许是幸运的吧，可以遇见那么淳朴的岛民，那么可爱的奈瑠。

奈瑠的天真无邪，可爱活泼，或许是因为还没被污染吧，真好。

想起卢梭在《爱弥儿》之中对于将孩子的教育回归乡间与自然，实行消极教育，不干预使其自然发展。

或许吧有一定的道理，乡间与城市还是有着很大的差别。

乡间的简单与淳朴，希望不要被城市化的脚步所淹没。

不管看多少遍，都还是会被触动。

看着老师就像看着我自己在人群中逐渐迷失，变得冷漠坚硬固执盲目明知如此却又不知道该如何改变自己的困境自分らしさってなんだろう？

始めから探すようなものではないんだと思うんだ。

其实说是迷失，只不过是迷惘而已，正因为从来都没有遗忘过，所以才会苦恼。

苦于困境，无法挣脱。

所以老师被选择发配到小岛上。

看着他最开始生硬地与岛民交流，到完全被他们的不按常理出牌牵着鼻子走，却反而在这种看似“身不由己”的境况中找回了自己。

每一次都会流泪。

东京的人群和岛上的人群到底有什么区别呢？

同样的格格不入，为什么前者令人迷失，后者却让人看清本心呢？