封神演义

这导演真的烂到家了，编剧可以天马行空，但你导演连对观众最起码的尊重都不给吗？

我看了半小时，忍了半小时，后来根本忍不了这种垃圾，根本看不下去了，来来来我给你数数你都是怎么干导演的：1、费仲（就是那个骑马抓瑶姬的小头头）换脸，不是不让你换，对白口型你得对上吧？

表情你也得对上吧？

对上了吗？

2、台词：费仲被邓伦施法压在地上的时候费仲说的啥？

“何方妖孽！

求你快快放了我们”？！

你们家求饶都先骂一句妖孽？

3、瑶姬分娩瞬间：那声叫和表情是分娩的痛苦还是爽大了？

就这一条也能过？！

4、小兵下马进树林追瑶姬：小兵是在散步吗？

还是那句话，编剧怎么编都能接受，但你一个导演拍出这种烂货来能说得过去吗？

这么好的题材，这么多好演员都让你糟蹋了。

你以为现在的观众还和以前一样扔一坨粑粑都有人买单吗？

嗯？

垃圾导演？

PS：这是我第一次在豆瓣说话，一星送给你，不谢

2019年，由当红小花王丽坤，当红小生罗晋，邓伦等主演的古装神话IP剧已经在各大视频网站和电视台上映，这部电视剧由资深编剧朱苏进担纲故事主编，朱苏进曾经主笔写过《康熙王朝》和《江山风雨情》等历史群像大剧。

刚一上映，这部电视剧就展现了它别具一格的故事建构和艺术魅力。

以传统《封神演义》中杨戬为主角，《封神演义》勾勒出一个全新动人的神话体系，在这个天马行空般的神话体系中，主题故事纵横交错，众多经典人物的命运被交织改写：妲己，杨戬和狐妖。

在原始神话故事中，他们本来是水火不相容的神与妖魔。

但在2019年版的《封神演义》中，他们衍生出复杂的情感纠葛和难以摆脱的共生命运。

年轻英俊的杨戬（罗晋饰）成为了封神故事里的第一男主角，一个典型的青春偶像。

围绕他的成长，在气势磅礴，如幻似梦的场景特效和故事背景之下，无论是神魔还是妖怪，都被设置了一个细腻敏感的内心世界——善恶同源，共生共往；他们既互相搏斗又互相拥抱，他们一起成长。

这其中，体现了故事创作者对复杂世界和真实人性的深刻体悟，又生动反映出了普遍青春成长故事中的迷惑迷茫与富有层次感的觉知心路。

人类情感中的真挚付出，超越了不可逾越的神鬼之界，逆转了预言中的命运。

母亲无私的牺牲，为杨戬换来了全新的生命。

但是改运不改命，杨戬自身所携带的强大魔力（黑天眼）始终左右着他一生命运的波折与传奇。

在这个人物身上，从一开始就被附加了众多利益诉求和危险——强大的狐妖对他很感兴趣，人类世界的王者——商王也对他很感兴趣。

当他刚刚成年，威胁就不期而至。

怎样面对和处理如此周折和艰辛的命运，是杨戬从一位少不更事的少年，成长为一代三界枭雄的必修课。

在原始封神演义故事中无恶不作的妲己，在新版《封神演义》中逆转成为一个充满爱心的贵族小姐，而她与杨戬、狐妖之间复杂的情感纽带和矛盾关系，也从第一二集就开始显露出来：她与杨戬相爱却被世俗伦理所绊，狐妖则对她充满着强势而执着的占有欲。

在故事刚开始曾完美幸福的妲己，为了复仇，与狐妖交换灵魂，身负国仇家恨进宫——“她的命运落差，她的情感反差，她的颠覆作乱，她的人心肝胆，让她这个人物的生长空间很大”（编剧朱苏进的原话）。

妲己，一个处在狐妖和杨戬之间的关键性人物，她的身上承载着最剧烈的反差与颠覆性，她的每一次选择和爱恨都将激化重大矛盾，构成戏剧冲突的根本来源。

魔幻总能折射人间，人性是最奇妙的花朵。

狐妖本神通广大，看破红尘，无所畏惧；杨戬本潇潇洒洒，来去了无牵挂；妲己本完美无缺，待嫁闺中，前程似锦。

但细微的变量与际会，令他们命运逐渐动荡交错，大起大落——就像狐妖偶遇杨戬的母亲；妲己的父母又碰巧收养了杨戬。

挫折中有人被命运俘获，也有人试图与命运角力——就像妲己愿意被狐妖占有身心，而杨戬则立志要凭一己之力去抗争。

在这个世界上，我们不断作出选择，去选择命运，去影响他人。

欲望与牺牲，都是因果；爱恨与报复，就像轮回。

杨戬的母亲选择羽化来周全儿子的一生；妲己选择成为魔鬼来实施复仇。

杨戬为了救出妲己，而向姜子牙学艺。

善与恶全在一念间。

过于美好的生命是脆弱的，因为有人总想占有你——就像狐妖贪恋于占有妲己；在漫长而艰难的一生中，你需要战胜心魔与自我局限性，不断纠错，不断成长，就像杨戬，去救赎自己，也帮助他人。

《封神演义》打破了中国传统神鬼叙事，注入了全新、现代的人物勾勒手法；赋予这个经典神话以青春浪漫的时代特色。

它的画面充满梦幻的美感与伤逝情怀，富有冲击力和细节质感，平衡了想象空间与剧情真实性之间的尺度。

而对原始神话和原始神话人物的颠覆性重构与创立，成功塑造出悬念和吸引力，形成了奇异新颖的戏剧效果；迷雾般的人性与复杂多变的人物关系，在不断打破与重塑中携带着哲思与反省，这一切都带领观众们逐渐进入这个深邃而又精致的神鬼世界，去目睹他们的爱恨情仇，去一起成长，经历重生和改变，去领略远古神话时代那超越生死而又执着坚贞的情怀。

可怜之人必有可恨之处，这部兼及可悲可叹的影视作品背后，竟然深藏着如此不堪的“腌臜泼才”，俗称“网络蛆虫”，其谬论、怪论、悖论让人忍俊不禁，不得不说是种文化缺失后的悲哀。

谬论其一，割裂影视作品跟文学作品两者之间的关联。

以此来阐明影视作品就可以任意妄为，夸饰恣肆的改原著。

文学作品以抽象的文字为体，通过作者对人生观、世界观的感悟，带有强烈的主观色彩，以唤起人的反响，从而达到道德的共鸣。

影视作品是摄影艺术、声音结合，融合了视觉与听觉艺术。

影视作品大多取材于文学作品，两者是辩证统一的关系，缺一不可。

又如神话跟传说的联系：神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化，再如《王阳明心学》的“知行合一”：念头起时，行就在知中。

原本就是一体，何来分裂一说？

你难道自己是从石头缝里蹦哒出来的？

《西游记》中石猴的来由还前后有因。

说什么影视作品就是要创新，和文学作品截然不同，不需要文学作品而能独立存在，美其名曰改的好、改的妙，实则隐藏其卑劣的丑态。

谬论其二，“一千个人有一千个哈姆莱特”。

what's that？

又想表达可以改原著的荒悖论调？

原本从百度上按正常途径去搜索，可以发现这句伪英谚。

究其源头，可能是在小学《人教版语文五年级上册》的参考书中提到过。

一种说法就是恩格斯写的，然而卵并卵的也只是恩格斯在《致裴拉萨尔的一封信》中引用此句话，还带上了双引号。

另一种说法就是在《哈姆莱特》的原著中，纵观莎士比亚的四大悲剧作品，也未见其出处，很有可能是中国人自己想出来的，作者：佚名，出处：佚名，把一个有争议的话题拿到影视点评中来说，何止不恰当，简直是贻笑大方。

你当是20世纪荒诞派作家贝克特的代表作《等待戈多》的主体思想？

戈多是什么，有没有戈多，这些研究者们热衷讨论的话题，也许戈多是上帝？

是真理？

是意义？

这才是一个人一千部《等待戈多》，留给读者无尽的遐想。

难道用一句“一千个人有一千个哈姆莱特”就可以堂而皇之的为篡改、烂改剧目情节做铺垫，而改的心安理得？

这都什么歪理邪说，为人处世、行商的底限去哪儿了。

怪论其三，“封神演义”就一条主线剧情，围绕着封神榜这一设定来穿插人物、事件细节，情节单调、枯燥，不知所以。

“蛆虫水军”们，没读透《封神演义》，就来这里大放阙词。

睁眼说瞎话，也不怕闪了舌头，《封神演义》是两条主线，张挂封神榜、敕封365位正神为主线，伐商大业为辅线，主副线齐头并进，三教师尊（太上老君、元始天尊、通天教主，西方的接引、准提两位道人）及其门下弟子共商封神大计，神仙恰逢杀劫，有幸肉身成圣的自不待说，战死沙场的念其劳苦，在封神榜上也有一席之地，把各路英雄式的神话人物通过伐商淋漓尽致的表现出来，杨戬是阐教元始天尊门下十二大弟子之一玉鼎真人的徒弟，喊姜子牙为师叔，是武王伐纣时才下山来辅佐姬发，轩辕洞的狐狸是受女娲娘娘懿旨，一方面是纣王亵渎女娲，另一方面是商朝气数已尽，正好顺天时应民心，故而出巢附在妲己身上来残害忠良，扰乱商朝朝纲，达到公私兼顾的目的。

通篇具有庄子的《逍遥游》那种奇幻诡谲的想象和空灵飘忽的文风，极具文学渲染力，许仲琳写这部《封神演义》设定的文学体裁就是神话小说，如魏晋南北朝时的志怪小说：干宝《搜神记》、张华《博物志》、吴均《续齐谐记》等，志人小说：刘义庆《世说新语》、葛洪《西京杂记》、邯郸淳《笑林》等，都是侧重于志怪或者志人单方面的描写，再如唐代传奇小说：元稹《莺莺传》描写张生对莺莺始乱终弃，白行简《李娃传》写的是郑生和李娃终成眷属，都只是一条主线，以上作品都具有简洁明快的特征，难道一、两条情节线索也值得你们推敲诟病？

对名著最起码的尊重也丧失殆尽。

古希腊三大悲剧诗人之一索福克勒斯的《俄狄浦斯王》不也是主副线铺叙展开：“杀父娶母”为主线，“寻找凶手”为复线，最后预言成真，俄狄浦斯自瞎双目，领着乱伦后的大女儿安提戈涅踏上流浪的旅程，被亚里士多德称之为“十全十美的悲剧”。

同样的两条线索，难道西方的作品才称之为好作品，中国的文学经典是残次品？

还大言不惭的把《荷马史诗》中《伊利亚特》的特洛伊战争搬出来，说什么不是《封神演义》早几百年出现，否则将其定义为抄袭特洛伊战争的故事情节，那你还在中国做什么，早早出去，抱住你洋爹的大腿，尽情的来表明你忠心不二，“舐痔结驷”用在你们身上再恰当不过！

说到底，特洛伊战争也只一条线索，十年战争就最后51天的事，具体也就描写了4天的战斗场面，看看，让他抄袭《封神演义》都抄不利索，还分部抄，就算跟古希腊的“奥林匹斯神系”集合成一部还不够格，萤火之光焉能与日月争辉。

悖论其四，“设定集”。

何谓设定集？

把动漫、游戏中的人物编定成稿后出版，这个出版物就叫做设定集。

“蛆虫水军”，你们是光顾着玩游戏，玩昏了头？

记住：是游戏或者动漫中的人物仿造神话故事中的人物形象。

不是文学作品硬拉着游戏、动漫入盟的，前后次序搞清楚，时间、空间你都搞混啦，一部长篇神话小说，能被后世广而告之，是种荣幸，恰恰证明了文学的魅力所在。

话归正题，《封神演义》不单单塑造了一系列奇奇怪怪的人物形象以及眼花缭乱的法宝法器，而且着重描绘了人物鲜明的性格特征，《哪吒闹海》难道只看见那个肆意妄为、无法无天、草菅人命的公子哥形象？

那《伊利昂记》特洛伊战争中的阿喀琉斯搞同性恋，侵略别国领土，杀死赫克托耳，抢女人岂不是更野蛮？

索福克勒斯《美狄亚》中的美狄亚杀死亲弟弟，把他肢解分尸，六亲不认，连自己的儿女都不放过，说的好听是妇女反抗社会的一种表现，岂不是更残忍作孽？

至少哪吒为此付出了代价，在其悔悟的同时，自戕身体以还父母、龙王，师傅太乙真人为其重塑身躯，莲花化生，一个有血有肉、敢于担当的圆形人物不是完整的展示给读者；土行孙夫妇俩人相亲相爱，为了扶周大业，夫妻俩人双双阵亡，这段可歌可泣战场上的爱情故事，读之让人唏嘘不已；武成王黄飞虎反出朝歌时也是犹犹豫豫，三步一回头，不正说明他对商朝忠贞不渝，而又不得不做出艰难决定的复杂心理吗？

众多活灵活现的圆形、扁形人物举不胜举，难道就让你们“蛆虫水军”一句电脑编制的“设定集”的人物形象就了结？

何其无耻到如斯境地！

每个作家的写作特点不同，古往今来，古今中外，各有其独到之处，《孟子》的雄辩风格，《荀子》说理文逻辑严密、论题集中，《韩非子》寓言的特点是采用历史故事的形式阐明思想，李白的五绝、七绝皆长，杜甫的五律、七律皆擅，“大小谢”山水诗的清新明丽等等，难道你想把“刚健激越、古直悲凉”的建安风骨强换于“缛旨星稠，繁文绮合”的太康诗风？

把17世纪西方古典主义文学的“三一制”原则用到启蒙主义文学，抑或是批判现实主义文学中？

这根本就是风牛马不相及，文学体式不同，时代的局限性嘛，许仲琳的《封神演义》主题就很明确，就是实实在在的神话长篇小说，你们不仅对原著不敬，还信口雌黄的评论原著《封神演义》写的一塌糊涂，“网络键盘侠蛆虫水军”们，你们牛掰，也写部小说试试能不能流传千百年，大家拭目以待。

凡事不要听风就是雨，萨特在《禁闭》中曾经说过：他人就是地狱，读书的目的是为啥？

是为了开智，品读先贤的作品，无论东方还是西方文学，本着敬畏的心情，再在前人的基础上发表自己独到的见解，不要流于人云亦云，耽于别人的看法，让别有用心之徒诱的团团转。

事实就是《新版封神演义》改编不成功，书都没读透，就仗着某某教授，某某博士生的嘴脸来倚老卖老，胡编乱造，把原著毁的惊天地泣鬼神，大有一种天下舍我其谁的气势。

既然把封神演义改的面目全非，就拜请不要扯着许仲琳的长篇神话小说《封神演义》这面大旗，杨戬成了姜子牙的徒弟？

还跟妲己青梅竹马？

哮天犬原来是只母狗？

不尊重原著麻烦您老改个片名成吗？

你把如此“神剧”展示给大众，让人觉得封神演义原本就是如此。

让中小学生看了，你是在摧残祖国未来的花朵吗？

课外阅读的答题卷上尽是这般好笑的“爱情宫斗剧”。

按着原著拍，配合如今的3D特效，完全可以拍出大片的效果，肯定比以前的老版本强的多的多，偏要走歪门邪道，博取观众眼球，追求快餐式的效果，为了商业利益不择手段。

一系列精彩的场景、情节你想怎么拍就怎么拍，要是制作成本不够，就浓缩着拍，或者改编成电影也未尝不可，假如你想另辟蹊径，那再次拜请你不要套用封神演义的名号，挂羊头卖狗肉的行径令人可耻，中华的文化瑰宝受不得你这般无耻的鞭挞凌辱，你于心何安？

如此明目张胆的毁原著，广电总局是怎么通过审核的？

怎么可以坐视不顾？

剧中“老戏骨”演员们，你们拿这钱是问心无愧吗？

为了电视剧所谓的“推陈出新”而达到资本化的目的，难道可以不顾中华古典文学名著被毁的后果？

置广大青少年于何地？

对一部分冷漠的看客，我想说：醒醒吧！

不要成为鲁迅先生笔下的愚民，被人牵着鼻子走还不自知，真真是“哀其不幸，怒其不争”；“蛆虫水军”们，你们旁征博引，是想彰显你们“高贵纯洁”的灵魂和“高超”的写作技艺吗？

依我看来，远看你们像堆屎，近看其实是附在表面令人作呕的蛆虫，正蠕动着肥嘟嘟的身躯在吸允着屎中的养料，我才恍然大悟，这“腌臜泼才”是靠屎活着，怪不得为其呐喊助威。

写这篇文章时，反复纠结用“笔客”，还是用“水军”，最后还是决定用“蛆虫水军”为其冠名，宁做鲁迅式的急先锋，也不屑做风花雪月式的文人墨客。

当怪力乱神的言论充斥整个社会的同时，我仅想静静的守住这一方文化的净土，不求名声显达，只求问心无愧，给后代留存些许文化的念想，仅此而已。

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远；仁以为已任，不亦重乎？

死而后已，不亦远乎？

2019年4月28日于宁波 水碧天，画船听雨

以前吧科技不行，神话剧都在呈现瑰丽的魔幻情节和宏大的世界观，现在科技好了，神话剧都成了玛丽苏言情偶像剧，真是牛批了。

这个剧一代妖后，居然是男狐狸，还叫什么子虚，肾虚吧。

不介意把杨戬当主角拍，毕竟是三代最牛逼的。

封神演义，最起码要着重体现伐纣大业，三教之争和封神大业，不然叫什么封神。

就豆瓣这简介说杨戬一念成佛一念成魔，真特么服了，商朝就有佛教了？？

导演编剧多读点书再来卖弄吧，浪费演员，侮辱观众

『图多慎』这个剧15年就结实拍摄杀青后期啥的都结束了，时隔四年，先不说别的。

你们先品一品这个剧情介绍： 【该剧讲述了姜子牙、妲己、姜王后、申公豹之间的斗争，以及二郎神杨戬成长史的故事。

该剧整体风格大气华丽，在对原小说精髓进行保留提升的同时，更着重笔墨渲染了杨戬历经世事变故、爱恨情仇，仍旧长存赤子心的励志成长路。

】大篇的剧情简介里我给大家看看这句：【 后又听闻杨戬生来带有蕴藏神力之天眼，姜子牙深知此人一念成佛，一念成魔，故收杨戬为徒，启发他的善良和正义，并引导杨戬加入伐商大军 。

】？？？

这个简介都讲了个什么？？？

杨戬一念成魔？？

暂且先不提这个一看就知道要烂的剧情，再看看上面还说有【65集】！！！

65集？？？？

谁给你的勇气？

我想说老封神里，撑死了也只是拿苏妲己，狐狸精，女娲，天庭，纣王这几个人物上打转，不是爱恨情仇就是爱恨情仇。

现在看这个翻新封神剧情，直接上面给罗晋扮演的杨戬，介绍里说，他是苏妲己父亲收养的孩子。

所以说，新封神里，杨戬，他是苏妲己异父异母的亲哥哥。

很合理，没毛病。

然后和我们的苏妲己王丽坤，是青梅竹马的小恋人。。。

这份感情设定最近眼熟的很啊这些都不算啥，再往下看，我想按照要65集的尿性，那肯定要往里加剧情，加人物了，但是封神人物那么多，说实话，你就是写雷震子的爱情，我都不稀奇。

结果，下面就是邓伦，饰演狐妖王，简介重点”妖媚，的，外表“和”出众，的，技能“先不说妖媚的外表，问题是啥叫出众的技能？？？

我赶脚从古至今的志怪小说里，狐妖貌似最大的”人设“就是，长得美，身段好，身娇体软易推倒，会法术，会变形，最最最重要的是，吸人精气为生。

所以你说的这个出众技能要点到哪颗技能树上？？？

狐妖王？？？

以上说完，我主要是听说于和伟要演姜子牙，所以打开一看，警告，图多杀猫。

姜子牙发大招，双手飞舞花瓣。。。

你们的招式不仅炫目，还花俏的很。

包括姜子牙自己上朝堂报学历，被老婆揪耳朵要挣钱，这样的剪辑短片里，竟然出现了。。。

姜子牙当街给人诊脉，然后手搭在人家虎口上。。。

人家说，你这老头骗人的吧，哪有诊脉放这的？

姜子牙说，我这是一步一步走进你的心灵。。。

姜子牙鸡汤，翻新剧是真的牛逼。

我赶紧翻过于和伟老师，点进下一个：

刑场附身，秒变宝石瞳

。。。

讲真，我个人还是比较喜欢王丽坤的脸，以前看美人心计的时候，就还蛮喜欢的。

而且王丽坤后来还演了好多，给我个人的感觉，大多都是苦情戏吧，身世凄苦啊，过程坎坷啊，哭戏较多的那种。

看到他就想起画壁。。。

所以这个看的我五内俱焚，真的，而且我不是说演纣王的演员丑啊啥的，主要是，香港演员，以前我老看他们的片子，对他们出现在电视剧里，天然的违和感很强，而且搭配上王丽坤这种瘦弱的小体格，就是妩媚没感觉到，妖媚好像也没有，就剩身世凄苦了。

而且这个剧的阿宝色是真的浓，先不说杨树林的被誉为死亡芭比粉的口红人人抹，就说杨戬给苏妲己的这个手绢。。。

纣王时期的爱情手绢。。。

机器锁边啥的都不说了，1080P的情况下，蝴蝶都飞线了，而且，咱知道你们做不到仿古，现代翻新剧，了解，但你们也不能太糊弄事吧。

我这种文盲都知道，商周时期，那尼玛 都还青铜器呢啊。。。

那个时候织品都是奢侈品，不是普通商品，而且最最最最主要的是，人家那时候的纹路是这样的啊：

来自百度百科这都不需要啥知识点的，以前老剧里大把这些资料，咱不是说做这个费事，现代纺织业，你起码也不能凑合事到直接买个手帕（更不用说黄手帕上还绣个蓝蝴蝶。。。

）。

再就是。。。。。。

又又又又又是献舞。。。

舞蹈先不说，你们看看这个背景我就请问了，咱不是歧视别的演员啥的，或是如何，但是你们自己看看。。。

于和伟老师这晒的油光瓦凉的大脑门

你告诉我，封神的这个剧，65集，要讲姜子牙的”励志“故事，要掰扯爱情故事XN，要演出最后讨伐纣王的故事，而且还要演杨戬的苦情戏。

以及，都差点忘了狐妖王。。。

小伙子，你真的不需要歪头表示自己的邪魅。。

宣传双核狐妖。。。

狐妖这个设定，不是不能加，可是你加个”双核“狐妖？？？

我。。。

它娘。。。

那意思是感情苏妲己妩媚一笑刑场魅惑都是你狐妖王的”出众技能“？

那苏妲己和纣王要那啥。。。。。。

我都不知道说这些翻新剧都干的啥！

今年上的翻新剧：白蛇，倚天，封神。

一个比一个牛逼，投资一个比一个厉害，都找的流量，宣传联动。

这我不反对，但你们也搞点正经的事情在里面啊。

白蛇，开两倍速都乏味无聊的剧情，bug明显到吐槽都不用说，编剧宁愿让许大夫拆穿白蛇蜀中过来的假话，都不愿意改一下自己背景里根本都不会开在一个季节的花。

大临安城被刮走N多童男，翻新剧里的有房有产的许大夫姐夫，临安城剧情里唯一一个管事的捕头，直言管不了。

你们翻新剧不仅剧情是新的，连理念都是新的。

倚天，我都不想说啥，这个剧情比白蛇只好在，它只有武打是慢速X3，其余剧情还可以两倍速刷过去，白蛇是两倍速都刷不过去。

封神就更牛逼了，姜子牙都跟随新时代，搞起自媒体，上朝堂毛遂自荐，苏妲己都有了异父异母的亲哥哥两小无猜，杨戬都是被收养的有一天突然开天眼的机缘少年，原先被女娲指点的狐妖都变成了男狐妖附身女人魅惑纣王，一人两魂，双倍快乐，编剧真是鬼才。

不看了不看了，谁爱看就看吧，心累。

-有一说一咱们老百姓，真的不是拿旧思想旧观念去看待新事物。

说实话，这个剧我是真没觉得哪位演员是我的心头好，我就非得追啥的，就是想着于和伟老师演姜子牙，那咱过去搂一眼，是吧。

这一看，真的是，哎呀我去。

咱们翻新剧，不怕沙雕，不怕胡编，毕竟大家都知道，你这就是一个故事，你想怎么编大家都没啥好说的。

问题在于，你如果要傻雕，那就要做到位；如果你要编新剧情，那也做到位。

你别啥啥都做不到位，你说这是翻新，新创意，新想法，新服饰，新剧情。

可你这除了衣服是新的，道具是新的，场景是新的，一些人物是新加的，故事本身没翻出啥花样啊。

而且因为你的故事看上去是新的，但是一细看，还是老三套啊。

现在电视剧，说实话，说是创业，讲的那是创业的事情吗？

说是青春期，说的那是真的青春期会有的事吗？

说是爱情剧，导演扪心问一问，你自己信你拍的是爱情剧吗？

别的不说，爱奇艺会员，多少烂剧都需要会员才能看，或者是多看上几集，可是你打开这些电视剧，剧集除了长长长，故事到底有多少诚意，是有须有尾的合理？

这个封神，昨晚十二点播之前，不超过10个评论，短评都是1星。

写了几分钟，就有不少人说演员演的好，剧好，给新剧新眼光，给翻新剧一个机会打四五星的就上来了。

我们老百姓什么时候不给旧瓶装新酒的东西机会了？

也得你这个装的起码是酒啊。

封神这个故事内容里我当年看的时候，主线从纣王残暴到狐妖现世，再到伐纣，最后一统，里面穿插着集合来的各路神仙鬼怪妖魔。

你现在的新剧，上来大笔一挥，主线是伐纣吗？

扪心自问，不就是给杨戬与苏妲己的爱情让路吗？

不仅如此，为了让这个更狗血，还要再加一个狐妖王。

现在故事主线是纣王+杨戬+苏妲己+狐妖王。

你们说这是翻新，我觉得更像是放大吧，把纣王那点宫廷艳情无限扩大，这叫新？

（我看的漫画《封神演义》那才叫新，对苏妲己，姜子牙，西岐各种定位重新用现代人的理论和看法进行重新解构，最终回归故事的终点，起码这个创新，主线始终稳在伐纣上，期间用科技等角度对法术的使用和大环境进行解释。

然而这个漫画，是96年出的了，有兴趣的可以去看看是不是我说的这样。

）现在的新剧，把伐纣这条主线的最开端，纣王残暴荒淫这块放大拍，加东西拍，这就叫创新？

异父异母的亲哥哥，喜欢自己的青梅竹马小妹妹，外界有个霸道总裁喜欢小妹妹，期间还有无数搅合得男女配角，社会上对小妹妹也有很多恶意，异父异母亲哥哥身世坎坷一路呵护。

你们这套个别的皮，请问，这和现在其他剧有啥差别？

中间再加点女主/男主觉醒一定要家破人亡，开头来个金手指，这套ABCD组合拳，打出了多少大会员烂剧？

你给我瓶子里兑水不说，现在还加香精，香精加的还是质量不行的，然后你跟我说，你们市场要包容，观众要用新眼光去看待，我去，那你有本事别用这个瓶子好不好？

你别拿这个瓶子出来晃荡行不？

那你既然你又要晃荡，还要勾兑，还想要节省成本，干脆往里面多加香精，还美名其曰，我们是新产品，我们是新上市，大家多包容，凭什么？

我们多包容，让你们把别的好产品挤出去吗？

如今都是这样的世道吗？

--端午节，我上来看到一位评论，甘拜下风。

他觉得这部剧非常有史诗级意义，并且引经据典：

首先肯定封神演义原著的思想性和高度

将封神演义原著媲美了国外的文学作品然后他说，这个剧最大的亮点是杨戬这个男主角啊！

我画好重点了，明天考三点：1.利用爱恨情仇，引发观众的共鸣，来描绘出杨戬的成长。

观众对你的爱恨情仇有共鸣？？？

2.杨戬这种身披光环的皇家特种兵，是封神演义的亮点。

杨戬在电视剧里智商为零的表现的确很亮3.在承认封神演义原著具有跨时代的前瞻性和思想性后，对于这部改编的电视剧中，“鬼扯的感情戏”扔掉后，就是这部剧的最大玄机所在。

大哥，你的要求很高啊开头把封神演义原著的跨时代性表扬了一番，回头又说，要让观众有共鸣就必须有爱恨情仇，再一个转头，又说，你自己都知道感情戏很鬼扯，扔掉后才是亮点。

大哥，你开车搁这原地打转玩呢？

这位评论大哥，我是服气的，我希望您一定要看完这个剧，吃透这个剧，您要是不看这个剧，这个剧就损失了一位文学家。

假若一部剧顶着《封神演义》的头衔，那观众期待的，自然是恢弘的世界体系和复杂的权力争斗。

你若想拍杨戬的个人史也行，但剧名也应该是《杨戬传》之类的，否则“欺骗”观众情感，也会遭到过激的差评积压了4年的《封神演义》终于开播。

作为古典神话大IP，《封神演义》的受众基础雄厚。

该剧首播收视率是湖南卫视这两年周播剧里较为亮眼的了。

奈何跟大部分积压剧和IP改编剧的命运一样，《封神演义》当前口碑不佳。

“毁经典”是大部分人对此剧的评价。

《封神演义》海报长篇小说《封神演义》据传是明代许仲琳所作，大概成书于隆庆、万历年间。

全书一百回，主线是武王伐纣。

也即，小说《封神演义》是以历史事实（武王伐纣）为根基，在此基础上掺杂很多宏大的想象，集合各路神仙鬼怪妖魔的故事，最终归结到封神大业。

其实从小说角度评议，《封神演义》称不上“经典”。

鲁迅先生在《中国小说史略》如此点评《封神演义》：“其间时出佛名，偶说名教，混合三教，略如《西游》，然其根柢，则方士之见而已。

”在谋篇布局、小说语言、人物刻画等方面，《封神演义》比《西游记》逊色许多。

像《西游记》创造了孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧、牛魔王、铁扇公主等等众多传世的艺术形象，但《封神演义》大部分人物都平面、单调、乏善可陈。

阅读《封神演义》记不住几个人物，印象深刻的倒是各种想象力诡谲的法宝、绝技和神力，还有十绝阵、黄河阵、诛仙阵、万仙阵等兵阵的神化；除此小说中还充满奇形怪状的妖魔鬼怪，以及超乎想象的杀戮与惨酷，足够瘆人。

1989年版《封神榜》截图，比较符合原著色彩，非常瘆人《封神演义》虽然不是文学性方面经典的作品，但它的故事性令人称奇。

因此几百年来，《封神演义》在民间的传播度极广，可谓街知巷闻。

很多民众哪怕没有看过小说《封神演义》，也会通过父辈的讲述、戏曲、漫画、影视剧等形式对故事知晓个大概。

老百姓爱《封神演义》，一方面是其间怪力乱神的斗权斗法，与中国根深蒂固的民间信仰有相通之处；另一方面就在于，小说建立起了一个独特的世界体系，让所有的想象最终有所依附，也能令人信服。

是否有独立的、完整的世界体系，是神话小说和玄幻小说的成败关键。

这个世界自成一体，有其规范、秩序、等级和价值观，它同时也是现实世界的另一种投射和反映。

一个独立的世界体系，既可充分张扬想象力，也可充分迎合世人的欲望和潜在心理期待。

小说《封神演义》开辟的一个世界体系，是“三教”体系，全书最核心的“封神榜”就是三教一起设立的。

这里的三教并非我们平时理解的儒道释，而是封神世界的三教：人教、阐教、截教。

人教的创始人是鸿钧老祖的大弟子太上老君；阐教的创始人是鸿钧老祖的二徒弟元始天尊，杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙；截教是鸿钧老祖的三徒弟通天教主设立的，“有教无类，万仙来朝”。

新版《封神演义》中的元始天尊小说中有谈到三教设立的原因，三教里要设立一个封神榜，又正值商朝将灭，便借此次王朝更迭实现一次天道轮回，看看哪些是成仙，哪些只能成神。

这个就是《封神演义》最重要的世界体系，也是它所有诡谲想象的来源。

后世有诸多改编自《封神演义》的文艺作品，虽然质量良莠不齐，但大抵都没有脱离武王伐纣、三教之争、封神大业构成的主线。

就影视作品而言，改编作品也不少，1989年版只播出5集的《封神榜》最符合原著色彩，是不少人的“童年阴影”；1990年版的《封神榜》影响力最大，深深影响了笔者这一代80后。

1990年版《封神榜》中傅艺伟饰演的妲己受众根基深厚，因此新版《封神演义》也备受期待。

此次执笔《封神演义》的是知名作家、编剧朱苏进，他之前编剧的《康熙王朝》《三国》《让子弹飞》等都颇受好评，擅长把握各种宏大叙事，观众也期待他能够还原出宏大的封神世界。

朱苏进对《封神演义》的改编的确足够大胆。

在商周更迭这一大背景下，他转变了整个叙事视角，故事的主线成了杨戬的成长史，以他的角度讲述姜子牙、妲己、申公豹等群体之间的斗争。

这些年来但凡改编《封神演义》，都会重新塑造妲己的形象，让这个人物从单一的红颜祸水变成有更多复杂内涵和变化的悲剧性人物，新版《封神演义》亦是如此。

但令人匪夷所思的是，编剧增加了杨戬和妲己的感情线，两人还是伪骨科兄妹情。

新版《封神演义》杨戬和妲己深爱彼此小说版《封神演义》的缺点是人物内心空洞，新版《封神演义》力图让人物更丰满，这是可取之处。

但就目前播出的剧集来看，新版《封神演义》可能存在的一个重大缺陷是，小说中原本独立的世界体系被取消了，原本宏大的“封神”格局不见踪影。

结合官方放出的剧情介绍，新版《封神演义》更近乎杨戬的“大男主戏”，他将“打开天眼，身负重任，逐渐突破自身限制，最终成长为拯救三界的大英雄”……

新版《封神演义》成了杨戬的“大男主戏”这是新版《封神演义》备受诟病之处，实在不理解，为什么好好的封神故事，成了妲己、杨戬、商纣王、狐仙等人之间的“多角恋”，好好的封神故事格局变得如此之小。

如果要重写杨戬的故事也无不可，但又为何冠上《封神演义》的头衔？

这就像猪八戒的“番外”，是叫《春光灿烂猪八戒》，而不是《西游记》。

说到底，假若一部剧顶着《封神演义》的头衔，那观众期待的，自然是恢弘的世界体系和复杂的权力争斗。

你若想拍杨戬的个人史也行，但剧名也应该是《杨戬传》之类的，否则“欺骗”观众情感，也会遭到过激的差评。

——刊于澎湃新闻——

看了6集《封神演义》，觉得比预想的好。

不是精品，但也不是烂剧。

编剧有自己的想法和创新，演员也有亮眼的地方。

首先，说一些槽点。

1）台词太现代。

既然是古代的神话，就应该有古代的语境。

这部剧的台词太过现代化。

不用句句文言文，但是适当的用词会使剧本更精致。

而此剧甚至出现了低级错误。

比如“国舅”和“国丈”运用错误。

妲己的爸爸应该是国丈，而不是国舅。

2）服装太精致。

既然场景设在商朝，服装不应太过鲜艳。

朴素的颜色也可以有高级的美感。

不符合年代的服装在审美上并不精致。

3）男女主角年龄偏大。

既然是20岁的青春年华，罗晋和王丽坤都显得过于成熟。

虽然演员的演技挺好，但是并不符合剧情设置，显得不够完美。

4）逻辑有些混乱。

例如，根据剧情，姜子牙离开凡间49年。

但是婚书写明了结婚日期，显示他是49年前结的婚。

也就是说他结婚没多久就上天了。

然而，他上天前生下的女儿却完全不是49岁。

这在逻辑上说不通。

也许他天上地上两边跑，但剧情却没有交代清楚，所以逻辑模糊，不够严谨。

还有，苏家收杨戬为子，而且知道杨戬会被追杀，却一直没有为杨戬改姓，好像完全不怕有人会追杀杨戬，于情于理都不符合逻辑。

5）一些改编落入了现代偶像剧的俗套。

例如杨戬和妲己被设为青梅竹马的异性兄妹。

这样的“兄妹”孽缘，三角恋，似乎是现代偶像剧的套路。

安装在古代神话故事中，显得有些硬拗而油腻。

可是此剧也不是一无是处。

有几大亮点值得指出。

首先，狐妖子虚。

人们印象中的九尾狐都是女的，而此剧中的子虚却是男的。

到现在为止，他亦正亦邪，亦仙亦妖，唯我独尊。

他收取干净的灵魂作为佳酿，鄙视肮脏卑鄙的人。

他深知人性的丑陋，有些玩世不恭。

他不畏元始天尊的威仪和法术，守护自己的自尊和傲娇。

他自由自在，不受任何人约束，却能说到做到，奉行契约。

本来一部老掉牙的剧情，被子虚点亮了，变得使人有所期待。

这里邓伦的形象和演技都使这个角色显得很鲜活，很亮眼。

还有，姜子牙。

此剧中的姜子牙有些迷朦，有些糊涂，有些幽默，有些惧内，但是他善良，睿智，真诚，谦卑。

大智若愚，很接地气；不争不抢，却坚守原则和使命。

并不总是严肃威严的，也有怂包可爱的一面。

他也许不是班上成绩最好的那个，却是最值得信赖的那个。

看似碌碌无为，却是最堪重任，不辱使命的那种。

演员很好地诠释了一个像凡人的仙人，平凡中透着不凡。

再有，苏妲己。

她不再只是狐狸精。

她也有美好的历史。

她不是傻白甜，也不是纯恶魔，她只是因为仇恨而出卖了灵魂。

她本是个弱女子，却是勇敢的，不认命的。

她的转变是有过程的。

所以这部剧的人物塑造是有亮点的。

另外，对于这部剧对《封神榜》原始传说所做的改变也并不是一无是处。

《封神榜》本来就是神话故事，代代相传，被编成若干版本的戏文。

古代唱戏的没有连续剧，也没有互联网。

所以戏文往往只是局限于整个故事的一个段落。

各地的戏本来就有不同的演绎。

自古以来，中国是一个男权社会，女性被视为祸根。

男人的失败和罪恶往往被归结于红颜祸水。

商王自己的昏庸和残暴，却一直归咎于妲己，好像他的残暴全是因妲己而起。

然而，此剧却不再一味沿用老套的说法，赋予了妲己自己的使命。

她并不是只是魅惑商王，祸国殃民的狐狸精。

她也有着至纯至美的灵魂，她背负着仇恨，才会用灵魂向狐妖换取媚术，以报大仇。

这样的改变，并没有什么不妥，只是把妲己本身和灵魂分离开来了：妲己本身不是与身俱来就是狐狸精，她本是纯真少女，只是出卖了自己的灵魂。

另外，商王迷恋妲己并不单单停留在肉体色欲的表面，他最终为她流泪，是因为他把她视为唯一的知己。

作为高处不胜寒的商王，感受到的只有别人对自己的畏惧，他内心是极其孤独的。

妲己善解人意，推心置腹，无所畏惧的言辞，才是他最为看重的。

这样的解读，也使商王和妲己的感情变得更立体了。

古老的神话不是客观历史，不是一成不变的。

不同的时代，不同的人，也许有不同的解读。

所以虽然此剧不能算精品，但是也有可圈可点的亮点。

而且故事性也挺强 综合以上，先给4星，继续观望。

————看到了30多集了，王后自杀，姜太公要开始封神了。

至此，小娥杨戬是最大败笔。

他们的感情纠葛一点都不能感动人，完完全全的累赘。

妲己也变得不再可爱了，她的复仇开始因为她的不择手段而变得不那么值得同情了。

好在她和子虚的情感线还值得期待。

本意是打3星的。

但是太多的一星让我觉得应该用4星平衡一下，因为改编一个老套的神话故事并不应该一味批判。

文艺作品的一成不变才是扼杀创造力的元凶。

神话故事多是口口相传的，对人物的的个性和故事的逻辑本来就缺乏推敲。

一些文化的糟粕也和精华一起被传承。

妲己真的就是狐狸精变的吗？

纣王生来就残暴？

女人就是祸根？

一切均有因果。

到底是什么“因”导致了什么“果”，为什么不能从新解读？

所以尽管豆瓣评分很低，此剧的收视却不低。

人们边追边骂，倒也热闹。

有娱乐性，有争议性，有新鲜感，不失为及格之剧。

继续观望。

—————————————-看到了50多集，因为小娥，还是降一星吧。

无聊透顶的桥段加上尴尬的演技。

实在忍不住了。

改编，肯定不是跟原著或者以前的版本一样，这点我没意见，好看就行。

可为什么每一集强行刷尿点的尬演真的好看么？

整个剧情拖沓到想骂人！

再来说演员，罗晋的化妆师从他出道就没换过？

永远紫嘴唇跟吃了砒霜似得！

黑眼圈跟眼袋真的没办法遮住？

还有那个刘海的造型，我天！

此处省略一万字……王丽坤，不知道为啥，看到她的大鼻子怎么老感觉跟个猫科动物似得，她是真的不好看，真的！

（掐指一算此处应有一批脑残粉出现）19集还是20集来着，跟杨戬在什么宴会上遇见那集假睫毛掉了一半，我的强迫症……我……！

邓伦，颜值高，那人物也不太需要演技，此处略过演苏护那个演员好赞！

在这种剧里浪费了超高水平的演技估计在大陆很难火起来，毕竟年龄和流量限制了许多姜子牙，演出了那种大智若愚的感觉，小娥，这个演员真的是清新脱俗了，长相自然，演技自然，很赞！

皇后，胡静是吧？

这脸怎么跟以前不太一样，反正无功无过存在感也不强困了……最近没事还是打算看完它，毕竟不看到最后怎么知道有多难看（应该有道友跟我一样有这种强迫症，越难看还就越想杠上了）哈哈晚安全世界！

有人说在一千个人眼中当中就有一千个哈姆雷特有人说这只是一个小小的创新有人说如果总是原来的故事也会审美疲劳有人说我们应该多一分包容而不是斤斤计较可是这真的好么也许几百年后我们的子孙只会认为杨戬和苏妲己是情侣九尾妖狐是男子也许以后还会出现姜子牙和他的七个葫芦娃哪吒演绎新版穆桂英传奇孙悟空乃是身娇体柔美少女唐僧也是娇滴滴的大姑娘上古时期轩辕黄帝和蚩尤用坦克导弹来作战甚至还有外星人坐着宇宙飞船来帮忙呃实在不敢想象好的影视作品带给人们的是精神的升华糟糕的影视作品带给人们的只能是精神污染当一些不可逆转的错误信号已经发出再想让人们回归正常的思想将是非常的困难总之是非曲直怎么选大家心里都有一杆秤

今天一早，素颜女神王丽坤，因为饰演苏妲己喜提热搜榜首位。

这部早在2015年就拍完的《封神演义》，放到4年后才播出，剧集是个什么水准，你大致也能猜到。

抛开网游风特效，和贬低观众智商的大型剧情魔改不说。

让一脸正气的王丽坤来演“不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙”的苏妲己，导演的选角能力实在有够提神。

前期苏妲己的设定基本没变，是待字闺中的纯良少女。

后期在经历家破人亡后，与狐妖做了笔交易，拿自己的灵魂换了《暮光之城》同款美瞳一对。

哦不，是换狐妖恶毒邪魅的原始技能，从此开启魅惑君主的复仇之路。

感受到夺人魂魄的魅惑了吗？

反正我是没get到。

还不如邓伦饰演的狐妖来得美艳妩媚。

挑眉、不屑一顾的对生命的轻视，直接把人酥到骨子里......

算了，还是来怀个旧吧，舔一舔9012年前的纯正不注水的妲己颜。

要评判演员是不是把某个角色演活，甚至达到“直接从原著里走出来”这一高阶观感程度，我们首先得了解角色原型是什么样。

据《左传》记载，公元前1047年，商纣王（准确的说应该叫帝辛，“商纣王”这个称谓是后人在他去世后给他的恶谥）征伐有苏部落。

有苏部落经不住强大的商军进攻，又知道商纣王“性好美色”，便献上牛羊、马匹和骨肉亭匀的美女妲己。

从这里我们能得出两个结论。

其一，妲己是商纣王载回的战利品之一，并没有经历什么国仇家恨，更没被狐妖附身；其二，妲己是彼时公认的美人，不管眉目是否传情，神态妖娆与否，就算面无表情地杵在那儿，乍看之下，她都应该带有一种原生的，源自两性之间吸引的诱惑力，能激起商纣王的占有欲。

《史记·卷三·殷本纪第三》稍微细致地描述了妲己进宫后的日常：“好酒淫乐，嬖于妇人。

爱妲己，妲己之言是从”。

也就是说，商纣王本身就荒淫征敛，再加上妲己的内核品行应该具有爆炸性的火热气韵，才成就得了这一对祸国殃民的“天作之合”。

史实关于妲己的描述也就到此为止了。

《封神演义》虽说只是附会于历史的加工再创造，但它在描述妲己时，有一种戏剧化的夸张——“诸侯之女承恩露，玉帛金丝绣华服。

娇若九重天仙子，实为殷商亡国狐。

炮烙熔骨锻赤练，虿盆噬魂化流毒。

引得凤鸣彻岐山，摘星鹿台尽归土。

”这就要求饰演苏妲己的演员们，不光眉宇清秀，有倾国倾城之姿，在被狐狸精附身后，体态、神情更要与原生外貌相辅相成。

外貌的「妖」与融入骨血的「媚」和谐共生，有些时候，甚至需要用「媚」去盖过「妖」。

范冰冰每当在网上冲浪，看见网友用“演得到位”四个字来评价范冰冰版苏妲己，我都想叹气。

范冰冰，天赐美颜，是真的能给人以睥睨众生，方圆五里自带生人勿近杀气感的浓艳。

五官360°挑不出bug，气质可妖艳可英气，这张脸不放在镜头里简直对不起观众，也浪费了造物主的恩赐。

但她扮起妲己来，冲天的妖气可以打满分了，却独独少了千年狐妖更该有的媚态。

妆容也在单方面地强化妖艳。

眼线上扬以及快要飞到太阳穴的眼影，提升了眼部线条形状。

再加上范冰冰原生的薄唇和直钩鼻，愈发增添了凌厉气势。

可惜的是，这种光芒万丈的女人味缺少层次感。

除了咄咄逼人妖艳狠辣之外，实在看不出一个小女人该有的狡黠鬼灵精，狐妖软弱柳扶风的柔媚感更找不着影子。

温碧霞如果说范冰冰的哀伤，或许还带了点万众瞩目下走红毯时的时尚和新锐，那么温碧霞的哀伤，却更偏向于古代文人推崇的哀婉。

所谓“西施病心而颦其里”，也不外如是吧。

在众多版本的苏妲己里，温碧霞无疑最为明艳。

这份人群中一眼万年的光艳感，来自她周正的面部轮廓比例，和大气绝美的五官，有一种撑得住场子的性感。

被狐妖附身之前，温碧霞美而不撩，具有一种暗流涌动的美感，只言片语又满是小女生的娇俏，让人充满探索欲。

被狐妖占领心智并与之共生后，温碧霞便向着诱惑更进一步了，带着天然的媚态，又纯又欲，柔情似水的表象下却是藏不住的恶毒。

直到今天，我还记得温碧霞从眼角眉梢处不经意泄露的风情。

她用了一种适度的“简洁”，去演绎苏妲己的柔媚。

不需要十分用力，表情幅度也不大，甚至都是通过微表情传递情绪，一抬眼一勾眉已经六宫粉黛无颜色。

面部表情在眼神的带动下极富戏剧性，而眼神又有另一种丰富暗示。

介于纯与媚之间，真挚与心机兼具，优雅与情欲并存。

这不得不说是一名演员的天赋。

罗海琼罗海琼与温碧霞的共同点，应该是同样娇媚，天真少女与欲望化身交错的表现力。

但相对来说，罗海琼版苏妲己比较偏小家碧玉型。

鼻梁较低鼻背宽，不精致的鼻型，在降低面部立体度的同时，也削去了狐妖的气势感。

好在一双波光潋滟的大眼足够灵动，眉眼距较大，眼梢轻微上吊，下颌线收得急促以及较长的人中，都让罗海琼的甜媚感里多了一份不谙世事的疏离。

尤为绝妙的是狐妖附身这场A气十足的戏。

跟温碧霞的“人狐共生”不同，上花轿前那个秀丽灵气的苏妲己已经“领盒饭”了，取而代之的，是皮囊重生的狐妖。

同样要表现出“只可我为刀俎，人为鱼肉”的小人心思，罗海琼惯用一种巧妙的“夸张”去演绎，是喜怒无常的腹黑少女没错了。

傅艺伟傅艺伟版妲己之所以能成为难以逾越的经典，在于她的美，放在当年魔幻般的美术设计中竟也能美得夺目不落俗。

各种夸张的头饰，丝毫抢不了她原生五官的风采。

长了一张大家闺秀我见犹怜的古典鹅蛋脸，面若玉盘，目含秋水，被附身前楚楚可怜，回眸一笑胜星华。

妖狐附身后立马狡猾妖娆，红颜祸水的神态让人不寒而栗。

不同于温碧霞或罗海琼纤细脆弱的柔弱妩媚，傅艺伟圆钝的五官细节是她这版苏妲己娇憨的来源。

美艳中的冲击感和傲气是有了，偏就多了那么一丁点儿的硬朗，看着更像是行为乖张的千金小姐。

除了上面几位比较经典的苏妲己外，还有林心如版贤妻良母型，张馨予版特工御姐型......

但悲催的是，在得到观众肯定后的「经典」定义面前，近几年角色的再塑造始终难以望其项背，而对经典老剧的翻拍，也越来越朝着哗众取宠的古偶剧方向跑偏了。

人设是清一色的幼稚恋爱脑，剧情呢，也全靠各种狗血的巧合强行堆砌。

抹掉我们熟悉的剧名，根本分辨不出男女主角们是在怎样的历史大框架和时代背景下并肩浮沉。

杨戬+妲己=天下有情人终成兄妹就《封神演义》来说，直到今天还能一秒浮现在脑海里的妲己形象就那么一两个。

其他的，不过是在资本和低美感影视市场的裹挟下，顶着美而不妖的皮囊东施效颦罢了。